{"book":"adl0354","page":251,"text":"تحفة الامان في سيرة النعمان حصه اخری (٢٥٠) تسهیلات فقه حنفیه در امور مناکحه\n\nمذهب امام اعظم رح\nمذاهب دیگر ائمه رح\n\n(١) - تا زمانیکه فریقین در حالت استقامت باشند طلاق دادن حرام است\n(١) - بنزد امام شافعی در حالت استقامت طلاق دادن حرام نیست\n\n(٢) - یکمرتبه سه طلاق دادن بمنکوحه خویش حرام و مرتکبش عاصی است\n(٢) - بنزد امام شافعی و امام احمد حنبل یکبار دادن طلاق ثلثه باکی ندارد\n\n(٣) - نصاب مهر کمتر از ده روپیه جایز نیست و مقصد ازین عدد آنست که مرد بآسانی جرأت طلاق دادن منکوحه اش را نکند زیرا که این مبلغ از نقطه نظر غرباء بسیار است و آداء آن برای مفلس باندازه مشکل است که امرا و اغنیاء بدادن هزار روپیه نیز آن قدر پریشان نمیشوند\n(٣) - بنزد امام شافعی و امام احمد حنبل یک حبه را مهر قرار دادن نیز جایز است که در نتیجه آن مرد بی باکانه جرأت رها کردن عیالش را میکند و زن نیز بعد از مفارقت مفلس و نادار بوده متحمل تکالیف میگردد\n\n(٤) - بعد از خلوت صحیحه (که تعریفش در فقه مذکور است) مهر کامل بر مرد لازم میشود\n(٤) - بنزد امام شافعی بعد از خلوت صحیحه نیز نیمه مهر لازم می آید.\n\n(٥) - امراض جسمانی مانند برص و جزام موجب فسخ نکاح نمیشود\n(٥) - بنزد امام شافعی و مالك این امراض موجب فسخ نکاح است\n\n(٦) - اگر مردی زنش را در مرض الموت طلاق بدهد و خودش در میعاد عدت زنش بمیرد زن از مال او میراث می برد\n(٦) - بنزد امام شافعی میراث بدو نمیرسد\n\n(٧) - بعد از طلاق رجعی وطی زن حرام نمیشود یعنی تعلقات زوجیت از امثال این خفقانهای معمولی انقطاع نمییابد\n(٧) - بنزد امام شافعی وطی حرام است و زن باید ازو جدا شود","chars":1385,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0354/00251.jpg","first_page":1,"last_page":303,"title":"Tuḥfat al-amān fī Sīrat al-Nuʻmān تحفة الامان فى سيرت النعمان","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0354/251","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0354/canvas/251","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0354/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0354_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}