{"book":"adl0354","page":249,"text":"تحفة الامان في سيرة النعمان حصه اخری (248) تسهیلات فقه حنفیه در امور مناکحه\n\nقبل از ظهور اسلام همین رواج دوام داشت و همچنین در بسا امورات دیگر نیز زنان\nکمتر پنداشته شده اند لاکن در اسلام درجهٔ ذکور واناث یکسان قرار داده شده\nودران برای اهل اسلام چنین خطاب آمده (للرجال نصیب مما اکتسبوا وللنساء نصیب\nمما اکتسبن وهن لباس لکم وانتم لباس لهن) مراعات این اصول را حضرت امام\nصاحب در همه امور بدرجهٔ اتم معمول داشته است وهمین یکی ازان خصوصیاتی\nاست که فقه او را بر فقه دیگر ائمه امتیاز داده است مثلاً در نکاح ، طلاق ، عتق و\nدیگر معاملات بنزد «امام صاحب» اعتبار شهادت نسوان مانند گواهی مردان معتبر\nاست بخلاف آن بنزد دیگر ائمه شهادت نسوان قابل اعتبار نیست ودر بعض اموریکه\nشهادت زن را جائز پنداشته اند در آنجا قید وشروط مقرر داشته اند که شهادت\nدو زن را مانند شهادت يك مرد میدانند — ودر نزد امام شافعی در هر حالیکه\nنصاب شهادت زنان از چهار تن کم باشد قابل اعتبار نیست و همچنان بنزد امام اعظم\nشهادت زنان نیز در مواقع مخصوصه ولازمه قابل قبول میباشد حتی زن عالمه و فاضله\nمیتواند که مقام رفیعهٔ قضا را اشغال نماید — لاکن دیگر ائمه بر خلاف این مسئله\nمیباشند واز همین واسطه امام صاحب زنانرا هم بر طبق مردان که آنها در معاملهٔ\nنکاح خود مختار میباشند ، حقوق واختیار داده است که با هر کسیکه خواهشمند باشند\nنکاح خود را بر بندند — درین صورت متنازع فیه مذهب امام ابوحنیفه علاوه از\nاصول عمدهٔ مساوات يك خصوصیت دیگری را — نیز دارد که معاملهٔ نکاح را نباید بر\nدیگر معاملات عمومی قیاس کرد چه نکاح عبارت از آنچنان تعلقی است که اثر آن\nنهایت وسیع وتا اخیر ایام زنده گانی قائم میماند (بلی سوهان عمر است) لهذا\nدرین معامله يك فریق را کاملاً بی اختیار قرار دادن کمال ظلم وبی انصافی است —\nدرین مبحث مدار اقوال امام شافعی تماماً بر دلائل نقلی است لاکن درین میدان\nهم امام صاحب از وی در عقب نمانده است اگر امام شافعی بر حدیث «لانکاح\nالابولی» استدلال میکند امام ابوحنیفه بحدیث «الثیب احق بنفسها من ولیها و\nوالبکر تستاذن فی نفسها» را تمسك خویش را قرار میدهد لا کن موقع این بحث (نقلی)\nدر اینجا نیست!","chars":1854,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0354/00249.jpg","first_page":1,"last_page":303,"title":"Tuḥfat al-amān fī Sīrat al-Nuʻmān تحفة الامان فى سيرت النعمان","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0354/249","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0354/canvas/249","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0354/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0354_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}