{"book":"adl0354","page":236,"text":"تحفة الامان فى سيرة النعمان حصه اخری (٢٣٥) محاسن وخصوصيات نقليه وقليه فقه حنفی\nخصوصیات فقه حنفی و تطبیق آن باصول عقلی\nبعد ازین مباحث عمومی میخواهیم که بتذکر آن خواص فقه حنفی بپردازیم که\nوی بواسطه آن بر دیگر مسائل فقهیه مزیت و ترجیح دارد ( باید دانست که دعوی\nاین خصوصیتی را که ما نسبت بمسائل حنفی نموده ایم بلحاظ عمومیت و اکثریت\nاست لهذا امکان دارد که در بعضی جزئیات این خصوصیات بنظر نیامده برخلاف\nآن در فقه دیگر ائمه موجود خواهد بود لاکن دعوی ما این چنین است که در\nاکثری از مسائل حنفی مراعات این امر بخوبی شده که در دیگر مذاهب این\nخصوصیات با العموم موجود نیست و شبلی )\nاول مقدم تر از همه خصوصیت قابل قدری که در فقه حنفیه ملحوظ شده اینست ــ\nکه هر مسئله مبنی بر اسرار ومصالح میباشد ــ زیرا که نسبت باحكامات شرعيه از ابتداء\nدر جمعیت اسلامی دو فرقه باعتبار عقائد قائم ــ گشته اند ــ یکی از ان میگوید که تمام\nاحکام شریعت احکامات تعبدی میباشند ــ یعنی در آن مراعات هیچگونه اسرار و\nمصالح کرده نشده ــ مثلا شراب خوری و فسق وفجور محض بدین واسطه غیرمشروع\nونا پسندیده میباشد که شریعت از آن ما را ممنوع داشته است وخیرات وصدقات تنها\nاز ین نقطه نظر مستحسن میباشد که شارع تأکید بدان نموده ورنه این افعال فی نفسه\nخوب وخراب شده نمیتوانند ــ میلان امام شافعی بیشتر بدین طرف دیده میشود\nوشاید از اثرات همین تعیل امام شافعی است که ابوالحسن اشعری که بانی علم کلام\nشوافع است بنیاد علم کلام را بر همین عقیده گذارده است ــ\nعقيده گروه دوئمین چنین است که تمام احکام اسلام بر فوائد واسرار ومصــالح\nمیباشد البته بعضی از ایجابات شرعیه این چنین هم خواهند بود که مصالح وفوائد آنرا\nعقول عامه درك نموده نمیتواند لاکن آن هم در حقیقت از فائده ومصلحت خالی\nنیست ــ این مسئله محض بدین واسطه که طرفداران هم پهلوی آن علمای عالیشان\nمیباشند ــ یکی از مسائل معرکت الا راء گردیده است ــ لاکن اگر انصافاً\nگفته شود این مبحث قابل اینقدر اختلاف و مباحثه نمیباشد ــ زیرا که مصالح\nوغايت کلام تمام مسائل مهمه در کلام الهی مسطور ومخصوصاً ــ طرز استدلال","chars":1799,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0354/00236.jpg","first_page":1,"last_page":303,"title":"Tuḥfat al-amān fī Sīrat al-Nuʻmān تحفة الامان فى سيرت النعمان","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0354/236","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0354/canvas/236","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0354/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0354_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}