{"book":"adl0354","page":230,"text":"تحفه الامان فی سیرة النعمان حصه اخری (۲۲۹) استغنای قانون اسلامی از دیگر قوانین\nمداخلت کرده شود و نه در میان آنها این چنین دماغ و فکری بود که این وظیفه\nمهمه را اجرا می نمود – و نه فرصت – بر ایشان مساعدت میکرد حینکه – بغداد\nاندلس – و قاهره – و دیگر امصار را فتح نمودند – و در سر تا سر این ممالک\nامن و امان حکم فرما گشت و موقع اوشانرا بطرف غور و خوض و مطالعه کشانید –\nبه ترقیات طب، و ریاضی و منطق و علوم نفیسه کشانید – چنانچه اعراب از ارسطو\nمنطق را همچنین از ( پسل لیو ) و دیگر شارحین یونانی قانون را نیز اخذ نمودند ) –\nبعد ازین پروفیسر مزبور بر قطعیت این خیال دلیل قائم نموده که ( در قرآن چنان\nاحکامات قلیله موجود است که بر آن بنیاد قانون گذارده نمیشود ) پروفیسر صاحب\nمیگوید که ( تنها در قرآن همین احکام است که (۱) خداوند را نشان سوگند خود\nمسازید (۲) شما عیالهای تانرا دو دفعه طلاق داده میتوانید و باز آنها را بشفقت\nو ملاطفت از خود علیحده کنید (۳) سود خوران بروز قیامت مانند آسیب رسیده\nگان مبعوث میشوند (٤) قروض میعادی را قلم بند نمائید (ه) اگر بهمراه زنان\nتان شیوۀ انصاف را مرعی داشته میتوانید تا چهار زن را نکاح کنید (۶) مردان\nرا در میراث دو حصه داده شود و برای زن يك حصه و اگر بسیار زنها باشند – دو .\n(۷) شوهر را نصف میراث میرسد (۸) در مرض الموت بوقت وصیت – بودن\nدو گواه ضرور است (۹) يك سال دوازده ماه میباشد (۱۰) تمسك نامۀ آزادی\nمکاتب را اگر رضا باشید بنویسید (۱۱) مجازات زنا و غیبت ) .\nنزد پروفیسر مذکور تنها همین قوانین در قرآن ماموجود است لہذا بزعم\nاو بر قرآن مجید تاسیس و بنیاد قوانین وسیع را گذاردن مشکل است چنانچه مینویسد ازان\nقواعدیکه در فوق ذکر شده بمشکل اثر و خبر بنیاد قوانین رومی معلوم میگردد –\nبدین لحاظ این امر بیشتر موجب حیرت و استعجاب است که آن عمارت قانونی را که\nفقهای اسلامیه از مصالح کهنه تعمیر نموده اند تقریباً در هر ( پیچ و تاب و اجزای )\nخویش ( گل و خشت و چونه و صورت تعمیر کاخ ) قوانین رومی را یاد دهانی\nمیکند – . بعد ازین پروفیسر صاحب می نویسد که :– ( در مسائل مندرجۀ ذیل\n( که ما آن را درین جا بغرض تطویل تحریر نکرده ایم اما در آتیه بسیاری از آن","chars":1870,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0354/00230.jpg","first_page":1,"last_page":303,"title":"Tuḥfat al-amān fī Sīrat al-Nuʻmān تحفة الامان فى سيرت النعمان","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0354/230","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0354/canvas/230","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0354/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0354_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}