{"book":"adl0354","page":165,"text":"تحفة الامان في سيرة النعمان حصه اخری (١٦٤) مبحث روايات موضوعه ومتصرفه\n\nمثوبات بسیار احادیث را ز طرف خویش وضع نموده اند چنانچه حافظ زین الدین\nعراقی می نگارد : - « که امثال این احادیث بیشتر برای اعمالی، ودین اسلامی\nضرر و نقصاناتي را فراهم آورده است زیرا که مرویات آنها چون اشخاص ثقه و\nمتورع و پارسا بودند زیاده تر در معرض قبول و اجراء امده اند\nمابعد ازین از یادات و اندارج احادیث موضوعه با کلام مصطفویه نوبت به\nمساهلات و غلط فهمی ها و بی احتیاطی های مدرسین و معلمین رسید و بسامقو لات\nضعیفه بالاقصد و اراده طرف رسول الله منسوب گشت ـ بعضی محدثین چنان عادت\nداشتند که همراه احادیث تفسیرش را نیز بیان نمی نمودند ، و عموما الفاظ و ادات\nتفسیر را محذوف نموده سامعین را بمغالطه می انداختند که انها تمام تقریر اورا از جمله\nاحادیث مرفوعه می پنداشتند\nجای تعجب است که امثال این مسامحات از ائمه بزرك اين فن نیز بوقوع\nپیوسته است ـ بامام زهری که استاد امام مالك است و يك ركن اعظم احادیث\nشمرده شده علامه سخاوی مینویسد كه كذا كان الزهرى يفسر الحديث كثيراً\nوربما يسقط اداة التفسیر : ـ یعنی همچنین امام زهری اکثریه بتفسير احادیث می\nپرداخت و از میان ان ! حروفی را که از آن تفسیر نمودن معلوم می شد ، میگذاشت\nو همچنین وکیع اکثریه مطالب عمده حدیث را محذوف نموده و یعنی گفته ،\nخلاصة مطلب آنرا بیان می نمود و در بسا مواقع از ابتداء حصص تفسير به\nلفظ یعنی را محذوف نموده تفسیر را با اصل حدیث مخلوط میکرد و سامعین را\nدر اشتباه می افگند که آیا این هم از جزو حدیث است و یا خیر ؟ در کتب اصول\nحدیث و رجال امثال این بسیار موجودند که اگر ما بتذکار آن بپرداز یم\nسخن بطوالت میکشد - . يك افت بزرك ديگر دران مواقع تدلیس اہم\nبود که اکثری از ائمه معظم مرتکب آن میشدند و بواسطة تدليس در\nاتصل اسناد بالکلی اشتباه کلی می افتاد و علاوه بر این دیگر بی احتیاطی ها\nنیز بود که تفصیلات آن در کتب احادیث خوبتر مذکورند - .\nالغرض آن دفاتر احادیثی که در زمانه امام ابو حنیفه بپایه تکمیل رسیده","chars":1736,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0354/00165.jpg","first_page":1,"last_page":303,"title":"Tuḥfat al-amān fī Sīrat al-Nuʻmān تحفة الامان فى سيرت النعمان","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0354/165","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0354/canvas/165","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0354/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0354_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}