{"book":"adl0354","page":155,"text":"تحفة الامان فى سيرة النعمان حصة اخرى (١٥٤) حضرت امام محدث بود\n\nدران موضوع هیچ قول و فعلی از صحابه كرام نيز بنظر نمی رسيد – ولازم بود\nكه دران مسئله فتوی داده می شد [چنانچه تفصيل وی در آينده می آید] –\nچون در آنوقت تمدن اسلامی وسعتی را دارا نبود لهذا مردمان را ضرورت\nتعقيب قياس نبود – و نه آنچنان واقعاتی كه درباره آن نص صریحی وارد\nنمی بود در معرض وجود می آمد .\n\nچون امام صاحب در طی تدوین مستقل این فن برآمد دران موقعیكه آیه\nو حدیث و اجماع ائمه را نمی یافت بمطابق فرمائش حضرت نبوی از قیاس کار\nمیگرفت در تنظیم وتنسيق تمام مسائل اصول و فروع شرعیه می پرداخت – این\nمسلك و رويه وی او را در چهار دانك عالم بصاحب رأی و قياس شهرت داد\nچنانچه در کتب تواریخ هر مقامی كه اسم او را ذكر می نمايند او را بامام\nاهل الرأى ملقب می نگارند –\n\nيك وجه ديگر اين شهرت نيز بنظر میرسد كه عموم محدثین در روايات\nخویش تنها بمسموعات اکتفاء ورزیده از درايت بی خبر بودند اولین مردیکه\nروایت را بادرايت تطبيق داد و انضباط نمود امام ابوحنیفه بود كه چندین احاديث\nرا محض بدین واسطه ضعیف و ناقابل عمل فرمود که بر خلاف اصول درایت است\nچون درايت ورأی دو الفاظ مترادفند و عموم چندان به تفريق آن نپرداخته اند\nرفته رفته امام صاحب باهل الرای شهرت یافت .\n\n–( محدث وحافظ الحديث بودن ابوحنيفه )–\n\nبعد از تذکر این ابحاث عارضی میخواهم كه بطرف اصل مسئله – توجه\nخویش را بر کاریم و آن اینست كه امام ابو حنیفه در فن حدیث چه رتبه را\nداشت – جهت فیصله این مبحث بواقعات زنده گانی علمی او نظر باید انداخت\nکه از روایات صحیحه ومسند به ثبوت رسیده است ما آنها را در حصه اول این\nکتاب در طی بیان تحصیل علم ابو حنیفه از ان کتابهای مستند كه مدار فن رجال\nمیباشند تحریر نمودیم – حالا دقت باید کرد مردیکه بعد ازسن (۲۰) سالگی","chars":1551,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0354/00155.jpg","first_page":1,"last_page":303,"title":"Tuḥfat al-amān fī Sīrat al-Nuʻmān تحفة الامان فى سيرت النعمان","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0354/155","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0354/canvas/155","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0354/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0354_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}