{"book":"adl0238","page":90,"text":"بسببها وكان الله علی کل شی مقیتاً مقعد را نیازی کلواحداً بما عمل جلّالین که تا در دنیا\nنیکنام و در عقبیٰ خجسته فرجام گردید مثنوی کسی زین بیان گوی دولت ربود * که در بند\nآسایش خلق بود * بکارند آنها که برداشتند * نه گرد آوریدند بگذاشتند * حکی ان\nخالقارنين سئل عن ارسطالیس ای شی افضل للملوک الشجاعة ام العدل فقال اذا\nعذل السلطان لم یحتم الی الشجاعة فمن امن بملک الدیان وخشی من عذاب کل ان\nفتد عدل واحتزر عن الظلم والطغیان وفاز بالدرجات فی اعلی الجنان والا فقد عرّض\nنفسه لعذاب النیران واعدا بالدّنیا ایضاً علی شدما کان الا تری قوله تعالی حکایة\nویستخلف ربی قوماً غیرکم مع ماله من انواع اللعنة والخذلان روح ۲۹۹ ۲ بچون\nاخلاق محمدی و اشفاق احمدی مطابق فرموده جناب حضرت خداوندی عمّ رحمه که خفض\nجناحک للمومنین و نیز فرموده که واخفض جناحک لمن اتّبعک من المومنین از ملوک\nو سلاطین زمان درباره شان علی ممرّ الشهور و مرّ الدهور بار بار ظهور رسیده و دیده و دانسته\nباشند هر سهم را قابل دلیربط علی قلوبکم ویثبت به الاقدام یک دل و یک جھتہ گردانیده چنان\nشیفتہ و دل بسته وی گردند که بظاهر و باطن در جمیع ازمنه و اماکن متفق الکلمہ بوده که\nواعتصموا بحبل الله جمیعاً ولا تفرّقوا واذکر وانعمت الله علیکم اذ کنتم اعداء فالف\nبین قلوبکم فاصبحتم بنعمته اخوانا یعنی متراحمين متناصحین تائبین مقالعين عن جميع الذنوب\nمُؤدین بجميع الفرائض قایمین بجمیع الحقوق مجتمعین علی امر واحد وبهذا فضل با تبوا صوابه المسلمون\nشب و روز در خیر و استحکام و آبادی دین و دولت اسلامیہ و بین خود بادل و جان ساعی و\nجاہد بوده که هوالذی ایدک بنصره وبالمومنین والف بین قلوبهم لو انفقت ما فی الارض\nجمیعاً ما الفت بین قلوبهم ولکن الله الف بینهم انه عزیز حکیم یقول الفقیر اصله الله\nاین آیت در رکوع بعد از رکوع رابع جز ۱۲ باکثر معنی فروگذاشتن و یاری و مدد نکردن ۱۲ ۲ این ایت در رکوع رابع جز ۱۴ ۳ این\nآیت در رکوع قبل از رکوع ثلث جز ۱۹ شه این آیت در رکوع بعد از رکوع اول سوره انفال جز ۹ شه این آیت در رکوع بعد از رکوع اول جز ۱۴ *\nشہ این آیت در رکوع اول جز ۱۰ *","chars":1794,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0238/00090.jpg","first_page":1,"last_page":258,"title":"Tuḥfat al-amīr fī bayān-i sulūk al-mulūk va al-tadbīr ‏تحفة الامير فى بيان لوك و تدبير ‏","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0238/90","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0238/canvas/90","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0238/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0238_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}