{"book":"adl0238","page":224,"text":"۲۰۶\nوفیه تقع اعمال بنی ادم فكل زمان اشتغل فيه المؤمن بطاعة الله تعالى فهوزمان مبارك\nعليه وكل زمان اشتغل فيه بمعصية الله تعالى فهو مشؤم عليه فالشوم في الحقيقة هو\nالمعصية حكي ان بعض الاعراب اراد السفر في اول السنة فقال ان سافرت في المحرم كنت\nجداير ا ان احرم وان رحلت في صفر خشيت على يدي ان تصفر فاخر السفر الى شهر ربيع الأول\nفلما سافر مرض ولم يحظ بطائل فقال ظننته من ربيع الرياض فاذا هو من ربيع الامراض خلاصه\nروح ۱۲۸۹۸ و فى الحديث الشوم فى ثلاث فى المرأة والدار والفرس وتفسيره الشؤم للمرأة\nاذا كانت غير ولود وشوم الدار جار السوءفأن المر يتأذى به وشوم الفرس اذا لم\nيغز عليه روح ۱۲۸۹۸ وقد سئل عه عن يوم السبت فقال يوم مكروحذايعة ولا يقطع\nاللباس يوم السبت والاحد والثلثاء الملابس اذا فصلت وخيطت في وقت روى اتصل بها خوص\nردية وسئل عه عن يوم الاحد فقال يوم عرس وعمارة لان الله تعالى ابتدا ، فيه خلق الدنيا\nوعمارتها وفى رواية بنيت الجنة فيه وغرست وسئل عه عن يوم الاثنين فقال يوم سفر و تجارت\nلان فيه سافر شعيبت وربح في تجارته وسئل عه عن يوم الثلثاء فقال يوم دم لان فيه\nحاضت حواء وقتل ابن ادم اخاه وقتل فيه جرجيس وزكريا ويحيى ومر وسحرة فرعون وانسة\nامرئة فرعون ونهى وها شد النهى عن الحجامة والفصد يوم الثلثاء وسئل عمر عن يوم الاربقا\nقال يوم نحس ونهي فيه عن قص الاظفار لانه يورث البرص وكره بعضهم عيادة المريض\nيوم الاربعاء ، وسئل عه عن يوم الخميس فقال يوم قضاء الحوائج والدخول على السلطان\nلانه فيه دخل ابراهيم عه على ملك مصر فقضى حاجته واهدى اليه ها جر وسئل عه عن يوم\nالجمعة فقال يوم نكاح نكح فيه ادم عہ حواء ويوسف عه زلیخا وموسى عدر بنت شعیب و\nسليمان عبر بلقيس ونكح عمر خديجة وعايشة رض وعن ابن مسعود رض من قلم اظفارة يوم الجمعة\nلے بالضم وسكون مزہ یعنی بد فالی نقیض یمن ۱۲ح که بالفتح بینی سزادار وان تك صفر بالكسر یعنی تهی ۱۲ ح سے و بهره مند نشد ۱۲۴\nکه یعنى فائده و فزونی و توانائی وتوانگری و فراخی ۲ اح شده بالكسر یعنی مرغزار با ۱۲ ع","chars":1720,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0238/00224.jpg","first_page":1,"last_page":258,"title":"Tuḥfat al-amīr fī bayān-i sulūk al-mulūk va al-tadbīr ‏تحفة الامير فى بيان لوك و تدبير ‏","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0238/224","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0238/canvas/224","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0238/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0238_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}