{"book":"adl0238","page":198,"text":"۱۸۴\n\nحتی لو دخلاعليه يقوم للاب ولو سلمامنه شيئا يبدء فى الاعطاء بالامام كما في منبع الآداب\nروح ۲۶۴۲۰ نیز فرمودہ جل جلالہ کہ ووصّيْنا الانسان بوالديه حملته امه كرها ووضعته كرها\nچوں جناب حضرت حق جل وعلا درین آیت شریف والدین را در احسان شریک دسہیم وحق زحمت\nبرداشت حمل ووضع آن را خاص درحق والدہ فرمودہ درین اشارت با بشارت ست باینکہ\nحق مادر بالاے فرزند افزون تر از حق پدرست لہٰذا دعائے مادر درحق فرزند زیادہ وزود\nتر از دعائے پدر ثمر اثر داد ر نتیجہ بجد وعلاے بخشد ويجيب فى صلوة الغافلة دعا عامه دون\nنداعابيه ای يقطع ويقول لبيك مثلاً وذالك لان مشقة الام وتحملها التعب من الولد\nاكثر ولذا ورد الجنة تحت اقدام الامهات معناه ان التواضع للامهات سبب دخول الجنة\nروح ۲۸۳۴ ادغير اللسان على رجل بسبب العقوق ناولته والدته فلم يجبها فصاراخرسا\nروح ۲۲۲۹ قال بعض الاولياء كنت فى تيه بنى اسرائيل فاذا رجل يما شينى فتعجبت منه\nوالهمت انه الخضر من فقلت له بحق الحق من انت قال اخوك الخضرعہ فقلت باتى وسيلة رايتك\nقال ببرك امك روح ۱۵۴۹۰ روى ان رجلا قال يارسول الله ان امى هرمت عندى فاطعمها بيدى\nواسقيها بيدى واوضيها بيدى واحملها على ماتفى فهل جازيت حقها قال لا ولا واحدا من مائة\nقال ولم يارسول الله قال عصلاتها خدمتك فى وقت ضعفك مريدة حياتك وانت تخدمها\nمريدا امهاتها ولكنك احسنت والله يثيبك على القليل كثيرا روح ۱۸ع ۱۴ ومن الانفاق الواجب\nالانفاق على الابوين اذا كانا فقيرين قال الفقهاء تقدم الام على الاب فى النفقة اذا لم يكن\nعند الولد الاكفاية احدهما لكثرة تعبها عليه وشفقتها وخدمتها ومعانات المشاق فى حمله\nثم وضعه ثم ارضاعه ثم تربيه وخدمته ومعالجة اوساخه وتمريضه وغير ذالك روح ۶۲۳۸\n\nکہ این آیت در رکوع ۶ از ا پر ع ۱۴ سے با لکسر بمعنی بيا با بینکہ موسٰی عصر با دوازده سبط بنی اسرائیل کہ در ہر سبط پنجاه هزار مردم\nبودند چهل سال سرگردان دحیران ومحبوس مانده دنتوانستند که برون آیند ۱۲ ع سے بمعنی در دل افگندن دآنچه در دل افگند خدای تعالیٰ\nخیر باشد یا شر اما اکثر استعمال آن در خیر باشد ۱۲ع شه بمعنی بخشش ونیکی وطاعت و رستی ۱۲ م *","chars":1799,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0238/00198.jpg","first_page":1,"last_page":258,"title":"Tuḥfat al-amīr fī bayān-i sulūk al-mulūk va al-tadbīr ‏تحفة الامير فى بيان لوك و تدبير ‏","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0238/198","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0238/canvas/198","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0238/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0238_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}