{"book":"adl0238","page":188,"text":"۱۷۲\n\nفاذا ثبت ثبتوا كذا ان القلب اذا صلح صلح الجسد كله فان كان اقبال الامام بعشر مراتب\nكان اقبال قومه بمرتبة واحدة وان كان بمائة مرتبة كان اقبالهم بعشر مراتب وانما\nادباره فعكسه فان كان ادباره بمرتبة كان ادبار القوم بعشر مراتب و ان كان بعشر\nمراتب كان ادبارهم بمئة مرتبة ۱۲ح ، ۴۸ ج ۱ و وزیر بمثابه عقل است دل را چنانکه\nدل را از عقل کامل ناگریز است که تا در ممالک بدن مشاورت او تصرف کند همچنین پادشاه را\nاز وزیر دانا و کامل ناگریز است که تا بمشوره و صواب دید و استحکام نظر شاهانه خویش رعایت\nحقوق رعیت و مصالح سلطنت را بنماید و جمله ارکان دولت و نواب و اعیان حضرت\nو عامه رعایاے مملکت را در سایر امور مراجعت باد بوده تا شاه بفراغت تمام رفاهیت\nمالاکلام در شرایط ناموس سلطنت و جهان گیری شاغل باشد و اگر شاه بنفس نفیس\nخویش بجهانداری و احکام وزارت قیام نماید از جهانگیری و شرایط ناموس سلطنت باز مانده\nاحوال مملکت و رعیت مختل و مختل گردد که لکل عمل رجال و جناب حضرت حق جل و علا فرموده که\nقل كل يعمل على شاكلته و دیگر آنکه آنچه بمعاونت یک وزیر نیکورای مصالح مملکت و رعایا\nدست دهد باشکر فراوان و عسکر بیکران میسر نگردد و نیز یاری است در امور دنیا و دین که بمتابعت\nو معاونت او در دین پروری و عدل گستری راغب و موفق گرد و خواجه عالم صلم فرموده\nکه اذا اراد الله بملك خيرا جعل له وزير اصالحاً ان نسى ذكره و ان ذكراعانه زیرا که\nوزیر نیک و صالح در امور دین و دنیا پادشاه را موجب نظام و انتظام و بسبب بودن\nاو پیوسته مرفه الحال و خرم و آسوده کام باشد چه وزیر قوت بازوی دولت و سلطنت\nاست چنانکه جناب حضرت حق جل ذکره بوزارت هارون عم بر موسى عم منت نهاده که سنشد\nعضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما با ياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون\n\nله بمعنی طلب مد خواستن ۱۲ ح ۲ بفتح و تخفیف تحتانی تن آسان و فراخ عیش شدن ۱۲ گه بمعنی نیکنامی و تدبیر و سیاست ۱۲ ع له بمعنی\nعلت یافته شده و ران ۱۲ ح ه بضم میم بمعنی خلل یافته شده ۱۲ع شه این آیت در رکوع قبل از رکوع نصف جزء ۱۵ ه بمعنی رشته جواهر ۱۲ ع\nه بمعنی راست شده و در رشته کشیده شده ۱۲ ح ۹ این آیت در رکوع ۲ بعد از رکوع ربع جزء ۲۰ :","chars":1855,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0238/00188.jpg","first_page":1,"last_page":258,"title":"Tuḥfat al-amīr fī bayān-i sulūk al-mulūk va al-tadbīr ‏تحفة الامير فى بيان لوك و تدبير ‏","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0238/188","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0238/canvas/188","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0238/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0238_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}