{"book":"adl0238","page":17,"text":"۱۰\nفرد مقام سلطنت درویش دارد * زصد سلطان فراغت پیش دارد * و آنها که ملوک دنیااند\nصورت صفات لطف و قهر خداوندی عزاسمه اند زیرا که سلطنت و مملکت پرورش صفات حمیده\nو ذمیمه را کامل ترین آلتی و معظم ترین عدتی اند بلکه مملکت تمام ترین آلتی است تعهد حق جل\nذکره را و سلطنت بزرگ ترین دیلتی است مر تمرد را از خالق برحق چه اگر نفس را در صفات ذمیمه\nپرورش دهد بمقامی رسد که دعوی خدائی کند و این نهایت صفات ذمیمه است که بدین\nدر که جز باین آلت نتوان رسید زیرا که هیچ درویشی عاجزی گرسنه دعوی خدائی نکرده و نکند\nچه نفس او آلات تکبر و تجبر و انانیت ندارد فرعون بی عون را که من خرافاته و هفواته\nعلیه ماعلیه چون این آلات بکمال بود نفس خود را در صفات تجبر و تکبر و انانیت بکمال رسانید\nلاجرم ثمرة دعوی انا ربکم الاعلی از وی بظهور رسید که و لیضحک علیه النوکی بل التکی\nو درین دعوی خود تمسک بمملکت و سلطنت نمود که الیس لی ملك مصر وهده الانهار تجري\nمن تحتی چون کنده ناتراش و چوب ناهوار و تاخراش مصداق كأنه خشب مسنده\nخالی از دانش و نظر و عاری از احتیاط و حذر بلکه ملعبة اطفال ومضحكه ارباب قیل و قال كه اطفال\nدبستان بران خنده زنند و بنيا و تقر بر چنین دعوئی را بناخن انگشت کنند و این نیست مگر تلبس\nو تدلیس و سینه زوری بلکه از براهین عقلی و نقلی نعامی و کوری است ما هذا الا خذلان بواح وزير\nصراح و خسر براح و وقوع في طعن الرماح نعوذ بالله من ذلك واتوب اليه من المهالك قائلاً\nفي حقه جميع ما حكى فى التنزيل عن مالك واتبعنا هم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيمة هم من\nالمقبوحين و همچنین اگر نفس را بدین آلات در صفات حمیده پرورش دهند بمقامی رسند که متخلق\nباخلاق حق جل ذکره شوند و متصف بصفات ربوبیت گردند و این نهایت صفات حمیده و\nکمال دین است که بر دانشوران عالم مانند شمع انجمن بلکه مانند آفتاب عالمتاب درخشان و تابنده\n\nل يعنى طبقه مفرح ۱۳ سل يعنى حكايات عجيب و غريب كه از ان خنده آید ۳ ، که این آیت در رکوع بیج جزء ملے یعنی از و که فرزند او مرده باشد ۲ام\nشه بالضم يعنى احمق و نادان ۱۲ د که این آیت ۲ رکوع قبل از رکوع ثلث جزء ۲ شه یعنی پوشیدن عیب كالا بر خریدار ۱۲ شه بالفتح یعنی تجاوز و ت استدلال\nشدن ۴ ام ۱۲ ج","chars":1871,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0238/00017.jpg","first_page":1,"last_page":258,"title":"Tuḥfat al-amīr fī bayān-i sulūk al-mulūk va al-tadbīr ‏تحفة الامير فى بيان لوك و تدبير ‏","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0238/17","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0238/canvas/17","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0238/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0238_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}