{"book":"adl0238","page":129,"text":"۱۱۳\n\nداورا بر جمله احوال مملکت از خیانت خاینان و امانت امینان واقف گرداند و اگر از\nظالمی ستمی و یا از غصبی حرکتی بظهور رسیده باشد که موجب خلل دولت باشد عرضه دارد\nتا بتدارک آن مشغول شده جرئت و تجاسر خاینان و طمع طامعان بریده گردد نه شخصی که\nاز بدطینتی و دون همتی و شوم طبعی حقوق نعمت ملوک وسلاطین را بر طاق نسیان گذاشته\nو شیوه زشت حرام نمکی و خاینتی و نفاق را ورد زبان ساخته حکم شیطان را بر حکم\nسلطان مقدم داشته جام شراب غرور و غفلت را نوش و وصیت سلطان و عهدی\nموکد بایمان غلیظه را فراموش و بر قفا انداخته و خود را مصداق فَنَبَذُوهُ وَراءَ ظُهُورِهِمْ\nكَأَنَّهُمْ لا يَعْلَمُونَ ساخته و عمر عزیز خویش را درین امر محظور باخته که واوفوا بالعهد ان\nالعهد كان مسؤلا و نیز فرموده که و اوفوا بعهد الله اذا عاهدتم ولا تنقضوا الایمان\nبعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا الاية كذب را بصورت صدق جلوه داده\nحق را بلباس باطل پوشانیده و از اظهار نفس الامر و بیان واقعی اغماض و چشم پوشی\nنموده که ان الذين جاءوا بالا فك عصبة منكم لا تحسبوه شرالكم بل هو خير لكم لكل\nامرىء منهم ما اكتسب من الاثم الاية شهد کامرانی را نوشیده و لذت فرمان روائی\nچشیده که لولا اذ سمعتموه ظن المؤمنون و المؤمنات بانفسهم وقالوا هذا افك\nمبین شب و روزشان بگرفتن رشوة مصروف و خودشان بدروغ گفتن و حق\nناشنیدن معروف و مشعوف سعادت را بهزاران اسپ دوند از خود ها برانند\nو شقاوت را بهزاران کمند سوی خود ها کشیده بخوانند که ويلكم لا تفترون\nعلى الله كذبا فيسحتكم بعذاب و قد خاب من افترى هریکی را بغرض دفع خود\n\nطاق بمعنی جای خمیده در کنج چون محراب و نام قلعه ایست بطبرستان که در اینجا محمد بن نعمان امامی ساکن بوده که او را\nاهل سنت شیطان الطاق و امامیه مومن الطاق گویند ۱۲ ع این آیت در رکوع قبل از رکوع ثلث جز ع ت این آیت در رکوع قبل از\nرکوع ثلث جز اول ۵ این آیت در رکوع قبل از رکوع ربع جز ۱۸ شه این آیت در رکوع بعد از رکوع ثلث جزعه که بمعنی حقیقت کار و مدعا\nوکار واقعی ۱۲ ء این آیت در رکوع نصف جزء ۱۸ ه این آیت در رکوع نصف جز ء۱۸ شه از شعف بمعنی شدت محبت ۱۲ منه این آیت در رکوع قبل از رکوع ثلث جز ۱۶","chars":1846,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0238/00129.jpg","first_page":1,"last_page":258,"title":"Tuḥfat al-amīr fī bayān-i sulūk al-mulūk va al-tadbīr ‏تحفة الامير فى بيان لوك و تدبير ‏","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0238/129","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0238/canvas/129","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0238/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0238_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}