{"book":"adl0238","page":126,"text":"۱۱۰\nرسول الله صه النوم فی اول النهار حمق و فی اوسطه خلق و فی اخره خرق ای جهل مثنوی\nنه مردی ست دشمن در اسباب جنگ ٭ تو مدهوش ساقی و آواز چنگ ٭ بساهل دولت\nببازی نشست ٭ که دولت برفتش بیازی ز دست ٭ و ازینجاست که جناب حضرت حق\nجل ذکره در کلام درر نظام خود فرموده که خذوا حذرکم فانفروا اثبات او انفروا جمیعا فرد\nپس بویل و ثبور باید گریست ٭ و مسرور مغرور نباید زیست ٭ چه درین زمان همه بداندیش\nو در عداوت و ضرر رسانی یک جا ز دیگر بیش مطلب با قوت و نامرادی با در پیش لازم آمد\nهر کسی را نگهداشت خویش - آورده اند که یکی را پرسیدند که چند کس دوست داری گفت نمیدانم\nزیرا که روزگار آراسته دمال و مبالغ و خواسته پیراسته دارم همه کس لاف دعوی دوستی و\nمردانگی و اظهار اخلاص و اتحاد و یگانگی را میزنند و اگر عیاذا بالله غبار ادبار و نکبای مکبت\nدیده اقبال مرا تیره سازد آن لحظه معلوم گردد که یار کیست و اغیار کدام ست لان الملاتب\nلیست بالدعوی و الامانی بل بالحقایق و المعانی فیا ارباب الدعاوی این المعانی ویا ارباب\nالمعرفة این المحبة ویا ارباب المحبة این الطاعة دوست را در وقت مکتبت و یار را در\nزمان محنت از اغیار توان شناخت قال لقمان الحکیم یا بنی ثلاث لاتعرف الا فی ثلاث\nلا يعرف الحليم الاعند الغضب ولا يعرف الشجاع الاعند الحرب ولا يعرف الاخ الاعند الحاجة\nو فی بلاغات الزمخشری محك المودة والاخاء حال الشدة دون الرخاء روح ۳۲۱ ح ۲ قال الشاع\nدعوی الاخاءعلی الرخاء كثیرة ۱۲ م الحق که درین آخیر الزمان صحبت ها همه به تکلف و نفاق و\nدر معرض صدق و راستی همه بدعمد و میثاق سینه ها مالا مال کینه ها دلها از متاع کدورت گنجینه ها\nهمه از سرد مهری در کینه جوئی یکدیگر گرم نه از خدا ترس و نه از رسول خدا شرم - آورده اند که جناب\nحضرت شیخ جنید بغدادی رح روزی ابلیس را دید که برهنه براه میرفت و پاره نانی بدست\nله این آیه در رکوع ۲ بعد از رکوع در نطع نیز ۱۲ ۲ے بمعنی مال وزر و اسباب چون هر کس طالب و خواهان آن ست از ان خواسته گویند ۱۲ ۳ بمعنی بالفتح بمعنی\nخواری و خستگی و دردمندی ۱۲ و عه بمعنی برادری کردن ۱۲ ۵ے بالفتح بمعنی فراخی علیش ۱۲ ح","chars":1799,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0238/00126.jpg","first_page":1,"last_page":258,"title":"Tuḥfat al-amīr fī bayān-i sulūk al-mulūk va al-tadbīr ‏تحفة الامير فى بيان لوك و تدبير ‏","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0238/126","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0238/canvas/126","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0238/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0238_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}