{"book":"adl0238","page":107,"text":"۹۳\nامتد عنقه تحت حسام المنتقم او انطرح علی ثرى الموت الزئوم وسلط عليه زبانية الجحيم فتذاكره بانه\nالعتل الزنيم والكفور الطاغي الاثيم قال الله تبارك وتعالی و انذرالناس يوم يروت العذاب\nفيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الى اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسمتم من\nقبل ما لكم من زوال وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا\nلكم الامثال وقد مكرو ا مكرهم وانكان مكرهم لتزول منه الجبال و چون جناب حضرت حق\nجل جلاله ظالمان و ستم پیشگان را بداند دانسته که الظلم ظلمات یوم القیمة و از نعمت باحلاوت\nمحبت خود بی بهره نموده که ان الله لا یحب الظالمین و بار بار از حال سراسر ملال و معذرت بے فایده\nوندامت نمایندۀ شان در کلام درر نظام خود بوعیدات عدیده و توبیخات شدیده و تهدیدات اکیده مزید\nترهیب خود را خبر داده و احادیثی که در باب قبح ظلم ورود یافته و نور تائید قرآن بران تافته و فرموده\nکه ولوتری اذ الظالمون فی غمرات الموت والملائکة باسطوا ایدیهم اخرجوا انفسکم الیوم تجزون عذاب\nالهون بما کنتم تقولون علی الله غیر الحق و کنتم عن آیاته تستکبرون و نیز فرموده که یوم یعض الظالم علی\nیدیه ویقول یالیتنی اتخذت مع الرسول سبیلا و نیز فرموده که و انذار الذین ظلموا العذاب فلا یخفف\nعنهم ولا هم ینظرون و نیز فرموده که یوم لا ینفع الظالمین معذرتهم ولهم اللعنة ولهم سوء الدار\nو نیز فرموده که ومکروا مكراً ومكرنا مكراً وهم لا یشعرون فانظر کیف کان عاقبت مکرهم انا دمرناهم\nوقومهم اجمعین فتلک بیوتهم خاویة بما ظلموا ان فی ذالک لایة لقوم یعلمون والمكر من المخلوقين الخبث\nوالخديعة والحيلة والمكر من الله تعالی استدراج العبد واخذ ه بغتة من حيث لا يعلم روح ۳۳۱\n۱۶- الحق که چون مهر خاموشی بر دهن نهاده شود و یاراے سخن گفتن نماند و هزاران هزار فریاد از نهادش\nبر آید که از برای خدا ومی فرصت دهید ندا آید که اے نادان چند بار خبر دادمت تغافل نمودی اول\nآنکه پدر و مادرت از دنیا رفتند و حال تو نیز بدین منوال خواهد بود. دویم آنکه موی سیاه بسفیدی رسید\n۱؎ معنی سختگیر ۱۲ن ۲؎ در بانگشده شود ۱۲ ۳؎ یعنی خاک ۱۲ ۴؎ الزامة یعنی العقدة الشدیده ۱۲ ۵؎ بضمتین و کشدید لام معنی بسیار خوار در دشت و\nستمگار و کته گوی ۱۲ و شتہ بمعنی حرام زاده ۱۲ شه این آیت در رکوع آخر جزء ۱۳ شت این آیت در رکوع ۲ قبل از رکوع نصف جزء غش این آیت\nدر رکوع بعد از رکوع ثلث جزء شه این آیت در رکوع ثلث جزء ۱۴ ۱۱؎ این آیت در اول رکوع بعد از رکوع نصف جزء ۲۴ ۱۲؎ این آیت در رکوع قبل از رکوع آخرمی ۲۰","chars":2147,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0238/00107.jpg","first_page":1,"last_page":258,"title":"Tuḥfat al-amīr fī bayān-i sulūk al-mulūk va al-tadbīr ‏تحفة الامير فى بيان لوك و تدبير ‏","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0238/107","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0238/canvas/107","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0238/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0238_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}