{"book":"adl0234","page":215,"text":"۲۰۶\nفریسین مذہب کا زوال\nجسقدر فریسین مذہب کا حال مطالعہ ہوا وسیقدار اسکی بہانہ بازیون سے \nپیچھے ہٹنا پڑتا ہے۔ وہ آسانی اور کثرت جس سے ناکارہ چال و چلن کے لوگ\nاس فرقہ مین لے لیے جاتے ہیں۔ وہ طریقہ جس سے تمام قوانین سے بے اتفاقی\nکی جاتی ہے وہ نفرت جس سے ہر ایک بھائی کو جو اصلاح پر اصرار کرتا ہے باقی \nلوگ دیکھتے ہیں۔\nموذی ممبرون کو باہر خارج کرنے کے وقت بہت سی کاذب رسوم کا جاری ہونا\nاور خود رسوم کا دھوکہ باز طرز۔ جسکا منشاء اوسکو سیراب کرنے کے بغیر شوق کو تحریک دینا ہو\nعلامتون کی طفلانہ حالت بھیدون کی بے قدری جسوقت مزید پر ظاہر کی جاتی ہے\nاور اُسکی بُری طرح سے چھپائی ہوئی کراہت۔ جب وہ آخر کار (سین) پردہ کے\nپیچھے پہنچ جاتا ہے اور اُسکو سڑے ہوے ٹاٹ مین کچھ نظر نہیں آتا۔ جس کے \nمقابل خوشنما منظر بنا ہوا تھا۔ ان باتون سے صاف ظاہر ہوتا ہے کہ لاج نے\nفریسین مذہب کو خیر باد کہدیا۔ اس قسم کے فقرایا دلاورون کے مذہب کی اب ضرورت\nباقی نہیں رہی جب نہ کوئی ملکی اقتدار ہے نہ ملکی خواہش ہے۔ یا جب اوس کی\nکوئی ایسی خواہش ہوتی ہے تو اوسکو مجنونانہ بے اعتدالی سے ظاہر کرتی ہے۔\nمثلاً نپولین سوم کی مین عدالت کے روبرو طلبی۔ یا شہنشاہ جرمنی ۔ شاہزادہ ولیعہد\nپوپ اور مارشل ہیرم کا فرانس۔ اٹلی۔ اور اسپین کے مینون سے علیحدہ علیحدہ طلب کیا\nجانا اور ڈرا ما کیطرح جھوٹی تحقیقات کے بعد اسطرح طلب کیسے ہوے ملزم کو\nجس نے سفینہ پر توجہ نہ کی ہو سزائے موت یا سید ہی صاف انگریزی مین سزا کا \nحکم دے دینا ایک جرم ہے جو مارشل ہیرم کی ذات خاص پر کیا گیا۔\nاب یہ کسیطرح خفیہ انجمن نہیں رہی کیونکہ وہ انجمن جو گورنمنٹ سے منظور\nہو چکی ہے خفیہ انجمن نہیں کہلائی جاسکتی۔ جب انکا کوئی دارالقرار جسمانی یا دماغی","chars":1475,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0234/00215.jpg","first_page":1,"last_page":293,"title":"Ḥabīb حبيب","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0234/215","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0234/canvas/215","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0234/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0234_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}