{"book":"adl0234","page":205,"text":"۱۹۶\nاپنی ظاہری صورت مین فریمین مذہب سے مشابہ تھے۔ تو عورتین خارج نہین کی گین\nعورتین ایسے فرقون کی تعریف بلند آواز ہی سے کرتی تہین۔\nمین برادری نے چونکہ عورتین غیر مرغوب ہوئی جاتی تہین۔ اختیاری زنانہ لاج کی\nحکمت نکالی۔ یہ نام اسوجہ سے ہوا کہ ہر ایک ایسی لاج کو آخہ کار کوئی باقاعدہ\nمین لاج اختیار کر لیتی تہی۔\nگرمینڈ اور مینٹ آف فرانس نے اپنے انتظامی قوانین بنائے اور پہلی\nاختیاری لاج پیرس مین ۱۷۷۴ء مین کہولی گئی۔\nغدر فرانس سے اس طریقہ کی ترقی مسدود ہو گئی ۱۸۰۵ء سے پہر اس مین جان\nآگئی جبکہ شہنشاہزادی جو فائن امپریل دی انداپشن دی فرینکس شیونیراسٹر سبرگ\nمین اُس کی پریسیڈنٹ ہو گئی ۔\nتمام یورپ مین اس قسم کی لاجین پھیلی ہوئی تہین ۔ برطانیہ اعظم اس سے مستثنیٰ تہا\nمگر وہ جلد زوال پذیر ہوگئین اور آجکل اپنی اصلیت کی جگہ پر محدود ہین۔\nجیسوٹ لوگ جلد اختیاری مین مین گھس آئے۔ کیونکہ عورت کو پہانس لینا در حقیقت\nنوع انسان کے بہتر حصہ کو پہانس لینا ہے۔ نئی لاجین قایم کین۔ یا اُس طریق کی موجودہ\nلاجون کو اپنے اغراض کی بیشی کے لیے تبدیل کر دیا۔\nزنانہ مردانہ مین مذہب | اختیاری سن مذہب مین شجاعت اپنا طور پہلے سے دکھلاتی\nتہی۔ شجاعت فرانس ایک ہوشیاری کے فن مین تبدیل ہو گئی تہی۔ اپنے ہی مطلب\nکے موافق رسوم و مدارج بنا لیے تھے جو برائے نام مین تھے۔ عالمان تمدن شوقیہ\nسازشون سے معزول ہو گئے تھے۔ بڑے بڑے نتیجون کے شمار کرنے والے چھوٹے\nاسباب سے پیدا ہو گئے تھے۔ تاریخ کے اس باب مین اس امر کا ثبوت مل سکتا ہے کہ\nعلم تمدن کیسی فضول و اتفاقی چیز ہے۔ جبکہ اعلیٰ اخلاق کی تحریکین دینے والے","chars":1369,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0234/00205.jpg","first_page":1,"last_page":293,"title":"Ḥabīb حبيب","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0234/205","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0234/canvas/205","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0234/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0234_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}