{"book":"adl0234","page":161,"text":"۱۵۲\nہمنے استنبول و بیت المقدس وغیرہ میں رہبانوں کو دیکھا وہ سراپا اخلاق اور\nانکسار مجسم ہیں۔\nان آیات سے ثابت ہے کہ مطلق محبت و تودد ممنوع شرعی ہے۔ نہ ان آیتوں کے احکام\nمیں داخل ہے مودت و محبت غیر مشروع وہی ہے جو کہ غیر اہل دین سے من حیث الدین ہو\nجو آیات اوپر مذکور ہوئیں اُن سب میں اُسی قسم کی محبت کی نہی وارد ہوئی۔\nشروع اسلام میں منافقین جو ظاہر میں ایمان لائے تھے اور حقیقت میں محبت باعتبار\nدین مدینہ کے یہودیوں کے ساتھ رکھتے تھے ایسے ہی لوگوں سے محبت رکھنا منع\nفرمایا گیا۔ اسیکا اشارہ آیت اول میں ہے\nمگر جب غلبہ اسلام کو ہو گیا اور حق غالب آیا تو کچھ مضایقہ نہیں کہ مسلمان کفار کو ساتھ\nبحسن معاشرت پیش آئیں اور خلق محمدی کو ہر ایک مخالفت پر ظاہر کردیں۔ تاکہ ہمارے\nدین ہماری عادات کی خوبی ان پر ظاہر ہو۔\nآیت دوم میں جو لفظ اولیاء آیا ہے اُس سے بھی محبت فی الدین مراد ہے\nتفسیر کشاف میں اسی آیت کے تحت میں لکھا ہے کہ اخلاق کافروں کے ساتھ کرتا\nچاہیے اور خلوص مسلمانوں کے ساتھ جس سے صاف ظاہر ہے کہ حُسنِ معاشرت\nکفار کے ساتھ منع نہیں ۔ الا محبت من حیث الدین مسلمانوں کے ساتھ ہونی چاہیے\nمسلمان کی دوستی کافر کے ساتھ تین وجہ سے ہو سکتی ہے۔ ایک یہ اسکی\nکفر سے راضی ہو کر دوستی کرے تو بلاشبہ اس کے کام کو دوست و پسندیدہ کریگا\nاور دوست و پسند کرنا کفر کا کفر ہے۔ خوش ہونا کفر کے ساتھ کفر ہے تو اس صفت کے\nساتھ مسلمان رہنا محال ہے۔\nدوم یہ کہ معاشرت نیک دنیا میں بظاہر ظاہر یہ منع نہیں ہے۔ سوم قسم متوسط\nان دونوں میں ہے۔ دوستی کرنا بمعنی میلان اور اعتماد کے کفار کے ساتھ","chars":1360,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0234/00161.jpg","first_page":1,"last_page":293,"title":"Ḥabīb حبيب","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0234/161","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0234/canvas/161","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0234/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0234_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}