{"book":"adl0234","page":154,"text":"۱۴۵\n\nاور ائینکا کھا نا مسلمانوں کو حلال ہے ۔\nامام ابن العربی ۔ عبداللہ بحار ۔ شاہ عبدالعزیز دہلوی وغیرہ سب متفق ہیں کہ\nطعام اہل کتاب جائز ہے جسمین ذبیحہ بھی داخل ہے ۔\nجو گوشت ہمارے سامنے آئے اور یہہ نہ معلوم ہو کہ اُس کو کسی مسلمان نے\nذبح کیا ہے اور نہ یہہ معلوم ہو کہ اسکو کسی مشرک نے مارا ہے۔ کیو نکہ انگریز کسی مشرک\nکے مارے ہوے جانور کے کھانے مین بھی پر ہیز نہین کرتے اور یہان یہ شبہ\nاسلئے قوی ہوتا ہے کہ انگریزون کے چما ر تک باورچی اور خدمتگار ہوتے ہین ۔\nاس حالت میں عمل کے دو طریق ہیں ایک بموجب فتویٰ اور ایک بنظر احتیاط\nعمل فتویٰ یہہ ہے کہ جب طعام اہل کتاب ہمارے روبرو آئے جس کو بنص صریح\nخدائے تعالٰے نے حلال کر دیا ہے تو ہم کو کسی تفتیش کی ضرورت نہیں تا وقتیکہ\nثابت نہ ہو جائے کہ کسی مشرک کا مارا ہوا ہے ۔ اُسوقت تک اُس کے کھانے\nسے انکار کی کوئی وجہہ نہین لیکن ایسا معلوم ہو جانے پر وہ حرام و ممنوع ہے ۔\nطریقہ احتیاطیہہ ہے کہ جب کوئی شبہ دل مین آئے تو تحقیق کرنا چاہیے اگر\nمشرک کا مارا ہوا ثابت ہو تو پر نہ کھائیں ۔ مگر مجرد شبہ کی بناء پر طعام اہل کتاب\nناجائز نہ ہوگا۔\nانگریزون کے باورچی مسلمان ہوں تو یہہ شبہ نہیں ہو سکتا۔ اگر عیسائی کھانا\nپکانے والے ہیں تو وہ داخل اہل کتاب ہین تب بھی کوئی خطرہ شرعی نہیں اور اگر\nوہ مشرک ہیں تو بموجب مذہب اہل سنت و الجماعت کے مشرکین مین کوئی نجاست ذاتی\nنہیں ۔ فی العناية شرح الهداية ۔ قال الله تعالیٰ انما المشركون\nنجس قلت النجاسته في اعتقادهم لا فى ذاتهم ۔\nعنایہ شرح ہدایہ مین ہے ۔ فرمایا اللہ تعالٰے نے ۔ صرف مشرکین ناپاک ہیں\n\n۱۹","chars":1375,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0234/00154.jpg","first_page":1,"last_page":293,"title":"Ḥabīb حبيب","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0234/154","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0234/canvas/154","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0234/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0234_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}