{"book":"adl0234","page":142,"text":"۱۳۳\n\nکے رو سے وہ اپنے بندون پر ہر وقت نظر رحمت ڈالتا ہے لیکن دینوی نظام ایسے سلسلہ\nمین مربوط ہے کہ جمال ایزدی کا اس عالم مین انسان کو دیکھنا محال - حدیث شریف مین وارد\nہے کہ قبل از مرگ کوئی شخص خدا کو نہ دیکہہ سکیگا۔ لبتہ یہ ہم کو بشارت دی گئی ہے۔\nکہ دوسرے عالم مین ہم جمال لازوال کی زیارت سے مستفیض ہونگے۔\nمذہبی و اسلامی روایتین بالاتفاق اس بات کی توضیح کرتے ہیں کہ اللہ تعالیٰ نے\nحضرت آدم کی آفرنیش کے بعد ان کا ایک مجلیس ہم صورت انہیں میں سے پیدا کیا\nجسکو نسوانی خلعت پہنا کر حوا کا خطاب دیا۔\nہماری سلسلۂ نسل کے سب سے اول بزرگ نے جب جلیس کو دیکھا تو ایسی شفقت کی\nجیسے کوئی شے اپنی نفس کیطرف کرتی ہے اور اُس جلیس نے بھی ایسے ہی\nشوق و رغبت کا اظہار کیا جسطرح ہر چیز اپنے مرکز کیطرف رجوع ہوتی ہے۔\nسلسلۂ رسالت کے خاتم افضل ترین مرسلین نے یہی ارشاد فرمایا ہے کہ احب\nالی من دنیا کم ثلاثہ - النساء والطیب والصلواة - اس ارشاد گرامی\nمین عورتون کا ذکر مقدم اور نماز کا بعد ہے - اسکا سبب یہ ہے کہ عورت اپنے ظہور\nکی اصل مین مرد کی جزو اور نماز سے قبل ہے ۔ اپنے نفس کا پہچاننا خداشناسی پر\nمقدم ہے۔ من عرف نفسہ فقد عرف ربہ اسکا موید ہے ۵\nجو خودشناس نہیں وہ خدا شناس نہیں جو دور آپے ہے آپکے وہ پاس نہیں\nفاعرف نفسک یا انسان تعرف ربک کی رو سے خداشناسی اپنے نفس کے\nپہچاننے کا نتیجہ ہے۔\nملائکہ کو سجدۂ آدم کے لئے مکلف فرمانا در ان حالیکہ ان کی عزت و لطافت\nنورانیت و تقدس قرب الی اللہ کی وجہ سے منافی شان تھا لیکن ۵\nگر نبودی نور حق اندر وجود آب و گل را کجئے ملائکے دید سجود\n\nپاره ۴ شروع سورہ نسا\nوَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا\n\nمحبوب تمہاری دنیا کی تین چیزین\nعورتین خوشبو نماز ۵\n\nجسنے اپنے نفس کو پہچانا\nاسنے اپنے خدا کو پہچانا\n\nبیشک انسان کو سجدہ پہونچے\nاو رنشان کو کیا سجدہ پہونچے ۵","chars":1562,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0234/00142.jpg","first_page":1,"last_page":293,"title":"Ḥabīb حبيب","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0234/142","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0234/canvas/142","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0234/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0234_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}