{"book":"adl0234","page":135,"text":"١٢۶\nمسرور رہتے ہیں اس تمہید کو بعد مباحث ذیل فیصلہ طلب معلوم ہوتے ہیں۔\nاول آیا ہر محبتی پیر نے کوئی صحبت خود ایسی تلاش کی جسمیں کوئی امر خلاف شریعت تھا مثلاً مشارکت نسوان یا ایسے جلسہ میں شریک ہونا ایک امر ناگزیر یا بخاطر میزبان یا بپاس تہذیب تھا\nدوم ۔ آیا ایسی خاص حالتوں میں شریک ان مجالس کا ہونا جہان یورپین لی بیان جمع ہوں کسی حکم شریعت کے خلاف تھا۔\nسوم آیا ایک باخبر والی ملک کو جسے اپنے ملک میں سبطرح ترقی پھیلانا ہے ایسی صحبت خالی از مفاد یا ضروری تھی۔\nامر اوّل پروگرام کے دیکھنے سے شک باقی نہیں رہتا کہ کسی جلسہ مین امیر کی طرف سے کوئی ایسا اشارہ نہ تھا جس سے ان کی منشاء لیڈیز کی مشارکت کے باب میں پائی جائے نہ اُن موقعوں پر اعلحضرت کے افعال یا اشارات سے کوئی بات ایسی مترشح ہوئی جس سے ان کی طبعیت کا میلان یا خلا لاینبغی پایا جاتا ہو۔\nیورپین تہذیب کے موافق جس جلسہ میں لیڈیز شریک نہون وہ خلوص محبت سے خالی ہوتا اور لیڈیز کی شرکت گوارہ نہونا۔ ان کے قانون تہذیب میں بدترین شان وحشت ہو۔ سوائے ان باضابطہ مواقع کے جہان محض مجالس امور سلطنت سے متعلق ہوں یورپ میں کوئی صحبت لیڈیز سے خالی نہیں ہوتی۔ اور نہ معزز سمجھی جاتی ہو جبتک وہ شریک صحبت نہون۔ ایسی صورت مین جب اعلحضرت کو۔ گورنرون اور وایسرائے کی مجالس معاشرت میں شریک ہونا قرین مصلحت ہوا۔ تو ان کو بجز اتباع قواعد میزبانان اور کیا چارہ تھا۔\nعامہ خلایق کی کسی رواج عام کی خلاف ورزی خالی از فضیحت نہیں چہ جائیکہ دائرہ آداب سلاطین ایسے موقعون پر شاہوں وشہنشاہوں کی چھوٹی سے چھوٹی حرکات وسکنات معترضین کی نگاہ کے سامنے ہوتی ہیں اور ان کے ملکوں کی نیکنامی و بدنامی ان کے دانشمندانہ سلوک پر منحصر رہتی ہے۔ ایسے وقت میں عوام کو ایک مہذب رمز شناس فرمان روا","chars":1508,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0234/00135.jpg","first_page":1,"last_page":293,"title":"Ḥabīb حبيب","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0234/135","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0234/canvas/135","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0234/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0234_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}