{"book":"adl0234","page":11,"text":"۲\nسے متعلق اور ابد کی پیچیدگیوں تک مربوط ہوں ہمیشہ فکر عاقبت اندیش کو متحیر و سر اسیمہ\nبنا دیتے ہیں۔ اور نگاہ تدبیر نتائج پژوہی امور مستقبلہ سے تنگ کر ظلمات تقدیر میں پناہ لیتی\nہے۔ اور ایسے معاملات میں کہنا پڑتا ہے کہ العلم عنداللہ۔\nقومی معاملات کی تشبیہ۔ اصول جرثقیل سے انسب واولی ہے۔ اس فن میں\nبحث مادہ اور قوت فاعلہ سے کیجاتی ہے۔ انسانی یا قومی قوانین اور اہل قوانین کی بھی وہی نسبت ہے\nمثلاً دو مساوی قوتین جب ایک جہت میں عمل کرتی ہیں تو نتیجہ او سے جہت میں دوچند\nقوت والا پیدا ہوتا ہے اور جب متضاد جہت میں عمل کرتی ہیں تو ایک دوسرے کو باطل\nکرتی ہے اور نتیجہ صفر پالا شے ہوتا ہے۔ یا ایک زاویہ اون دو قوتوں کا مورد عمل ہو\nتو نتیجہ حرکت وتری پیدا ہوتا ہے۔ یعنی ایک تیسری جہت میں جو دونوں قوتوں کی جہت\nسے مختلف ہوتا ہے۔ قومی خیال یا قوتوں کے عمل ہی انہین اصول پر مبنی ہین یا اُن کے\nمشابہ جب ایک قوم کی افراد ملکر یا دو قومین ملکر ایک جہت میں پنا عمل کرین تو نتیجہ ان کی مجموعی قوتوں کے\nبرابر ہوتا ہے۔ اس توافق جہات کے عمل کو فن معاشرت مین اصطلاح اتفاق سے\nتعبیر کرتے ہیں۔ اگر اوسکے برعکس یہ افراد یا قومین جہات متضادہ میں عامل ہوں تو نتیجہ\nلاشے یا بدتر از لاشے ہوتا ہے اسکو اصطلاح معاشرت مین نفاق یا اختلاف سے تعبیر\nکرتے ہیں۔ جب یہ انسانی قوتین ایسی نسبت سے ہون جسکو ریاضی مین میلان زوایا\nکہتے ہین تو نتیجے حرکت وتری کیطرح بین بین پیدا ہوتے ہین۔ ایک بادشاہ اور\nاوسکی رعیت کے خیال جب ایک جہت میں عمل کرتے ہین۔ تو نتیجہ ہمیشہ المضعاعف\nقوت دینے والا اوسی جہت میں پیدا ہوتا ہے۔ اگر یہ جہت صحیح ہے تو اوس قوم کی بہبودی\nو اصلاح ایک امر یقینی ہے۔\nاور جب جہات متضادہ میں عمل کر رہے ہون تو اوس قوم کا زوال اسیطرح ایک امر لازمی\nہے اسیطرح جب یہ دونوں قوتین فی الجملہ کسی نقطہ خاص یا محل پر عمل کرتی ہون تو نتیجہ عمل نہ","chars":1606,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0234/00011.jpg","first_page":1,"last_page":293,"title":"Ḥabīb حبيب","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0234/11","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0234/canvas/11","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0234/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0234_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}