{"book":"adl0156","page":88,"text":"جلد سوم\n۸۱\nکتاب الوکاله\n\nمخالف لرواية المبسوط قال والمتأخرون من مشائخنا قالوا فى ديارنا لا\nيجوز الاببيان الحال و به يحصل التوفيق فيحمل ما فى الهداية على ما\nاذا كانت تختلف فى تلك الديار اختلافا فاحشا وكلام غيره على ما\nاذا كانت لا تتفاحش (البحر الرائق ) و در کتاب معراج آورده است که بدرستی\nآن چیزی که در هدایه ست مخالف ست مروایت مبسوط را و صاحب معراج گفته است\nکه علماء متاخرین از مشایخ ما گفته اند که وکاله روا نمیشود مگر ببیان جا بجه و باین طریق\nحاصل میشود موافقت در میان قول هدایه و قاضیخان پس آن چیزی که در هدایه\nاست محمول کرد میشود بران جاکه مختلف میشود در آن جا دارها باختلاف بسیار\nو سخن غیر هدایه محمول است بران جاکه دار ها دران مختلف نمی شود باختلاف بسیار\nوالحنطة من هذا القبيل وبيان المقدار كبيان الثمن كما في البزازية و\nفي الخانية اشترلى حنطة لا يصح ما لم يبين القدر فيقول كذا قفيز او الطيلساً\nمن هذا القبيل ايضا كما في البزازية قال اشتر لى طيلسا نا بمائة درهم اوكنده من ازين قبیل است یعنی که بیان\nبها را بکند صحیح میشود وکالت و بیان مقدار مانند بیان بهاست چنانچه در بزازیه ذکر کرده است\nآنرا و در کتاب خانیه ذکر کرده است که اگر شخصی گفت دیگريرا بخر برای من گندم را صحیح نمیشود\nتا که بیان قدر نکند پس بگوید این قدر پیمانه و چادر نیز ازین قبیل است از جهتی که ذکر شد در برازید که اگرگفت\nکه بجر برای من چا دیر ابصد در هم صحیح میشود این کاله ولو قال اشترلی دارا بالكوفة بالف صحت اتفاقاً\nولو قال دارا بالكوفة في موضع كذا و سمى موضعا منقا ربا بعضه من بعض جازت وكم\nالثمن أو لم يذكر وكله بشراء دار ببلخ فاشترى خارجها ان كان الموكل من أهل البلد لا يجوز وان\nمن أهل الرستاق جاز (عالمكيري) و اگر گفت موکل بخر برای من سرایرا در کوفه بهزار درم اینوکاله صحیح است با تفاق علما","chars":1566,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0156/00088.jpg","first_page":1,"last_page":747,"title":"Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām / taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān ; bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān سراج الاحکام فى معاملات الاسلام","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0156/88","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0156/canvas/88","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0156/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0156_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}