{"book":"adl0156","page":72,"text":"جلد سوم\n۶۵\nکتاب الوکالة\nاشتر طلا قا لنفسی\nبما شئت فقد وكلتك بذلك فقالت اشتريت بكذا وكذا كان\nذلك باطلا ( قاضيخان ) مردی گفت مرزن خود را که بخر طلاق خود را از من بهر چیزی که رضای\nتو باشد پس تحقیق وکیل گردانیدم ترا بآن و زن گفت خریدم آنرا باین قدر و این تدم\nوکالت و خریدن باطل ست رجل قال لغيره انت وكيلي في طلاق امر أتي ان شاءت او ارادت (قاضينا )\nأو هويت (عالمگيري ) لم يكن وكيلا حتى يشاء هي في مجلسها فاذا شاءت يصير وكيلا وان قام الوكيل\nعن المجلس قبل ان يطلق بطلت الوكالة وهو كما لو قال لها انت وكيلي في طلاقك ان شئت فان طلقی و المجلة\nجازوان قام قبل ان يشاء فلا وكالة له ( قاضيخان ) مردی گفت مردیگر را تو وکیل منی در طلاق\nزن من اگر رضای زن و یا اراده او یا خواهش او بود وکیل میگردد تا اینکه راضی شود زن\nدر آن مجلس پس وقتی که زن راضی شود وکیل میگردد و اگر آن وکیل از مجلس برخاست\nپیش از طلاق کردن این وکالت باطل ست و این قول مانند آنست که اگر بگوید\nتو وکیل منی در طلاق زنم اگر راضی باشی تو پس اگر وکیل طلاق کرد در مجلس\nرواست و اگر برخاست از مجلس پیش از راضی شدن پس وکیل نمیگردد رجل و کل در این\nان يخالعا امرأتين له بمال أو يبيعا عبدين له بمال معلوم فخالها إحدى المرأتين او\nباعا احد العبدين بمال معلوم جاز ( قاضيخان ) مردی و کیل گردانید دو مردی را باینکه\nخلع نماید دو زن او را بمال علوم و یا بفروشد دو غلام او را بمال معلوم پس هر دو می ایشان\nخلع کرد یکی از دوزن او را و یا فروخت یکی از دو غلام او را بمال معلوم رواست\nرجل وكل غيره بان يطلق امرأته فان الوكيل ان لم يقبل بطلت الوكالة وان لم يقل الوكيل قبلت ولاردة\nحتى طلقها يقع طلاقه استحساناً ( قاضينا) ويجعل اقلا مه على الطلاق قبولا للوكالة (عالمگيري)\nمردی وکیل نمود دیگر پیرا باینکه طلاق نماید زن ویرا پس بدرستی و کیل اگر قبول نکرد آنو کالت","chars":1585,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0156/00072.jpg","first_page":1,"last_page":747,"title":"Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām / taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān ; bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān سراج الاحکام فى معاملات الاسلام","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0156/72","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0156/canvas/72","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0156/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0156_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}