{"book":"adl0156","page":718,"text":"جلد سوم\nکتاب الحواله\n\nواذا ادعى المحيل انه احالها خذا وقال المحال عليه بل على ودبعه لى فان الاجل يعود بحلف المحال عليه الخ\nفالقول قول المحيل مع يمينه ورد القضاء المحال علیه اما ادعاه من الدين الى مينة (هدايه وعینی وجواهر و غيره)\nوقتیکه محیل طلب کرد از محتال آنچه حواله کرده بود و بزیان گفت که حواله کرده بودم ترابر فلان که قبض کنی ترا بر من پیر من\nوکیلی محتال گفت که اینچنین نیست بلکه حواله کرده بود مرا بر او بر دین من قول محیل است باید کند مدعی محال علیها با\nکرده نمیشود در انچه دعوی نموده بود از دین مگر بگواهـان و ذکر شمس الائمة السرخسي في تفصيل\nالمسألة معنى اخرهو ان المحتال اذا استوفى الالف وقد كان المحيل باع منام\nمن المحتال عليه بهذا الالف فيقول المحتال كان ذلك المتاع ملكي وكنت\nوكيلا ببيعه من جهتہ و قبضت مالى ويقول المحيل المتاع لي انما لقضيه النفسية القول قوله المحياتين\n(كفايه شمس الائمه سرخسی ذکر نموده اینکه این مسأله مذکور و احتمال دیگر معنی نیز دارد و آن\nاحتمال اینست که محتال گرفته باشد از محتال علیه هزار درم را و حواله کننده\nفروخته باشد بر محتال علیه متاعی را بهمان هزار درم باز محتال بگوید که آن متاع\nملک من بود و تو وکیل من بودی بفروختنش از طرف من و آن هزار در میکه\nتو قبض کرده مال من است و محیل بگوید که آن متاع ملک من بود و جز این نیست\nکه فروخته ام انرا بمحتال علیه برای خودم پس درینصورت نیز معتبر قول محیل است\nفلوكان المحتال له غائبا واراد المحيل قبضا على المحال عليه قائلا انما\nوكلته بقبضه قال ابو يوسف رح لا اصدقه ولا اقبل بينته ( رد المحتار)\nاگر محتال غائب بود و اراده کرد محیل که قبض کند مال حواله را از محال علیه\nدر حالیکه میگفت که وکیل کرده بودم او را بقبض نمودن آن مال حواله فرموده ام\nحضرت امام یوسف رحمہ اللہ تعالیٰ که من راست گونمیدانم او را و نه قبول میکنم","chars":1590,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0156/00718.jpg","first_page":1,"last_page":747,"title":"Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām / taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān ; bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān سراج الاحکام فى معاملات الاسلام","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0156/718","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0156/canvas/718","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0156/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0156_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}