{"book":"adl0156","page":695,"text":"جلد سوم\nكتاب حواله\n\nکرده شده پس حواله مقيده بتفصیل به قسم کردید یکی آن حواله مقید بمال معین امانت باشد دو\nانکه مقید بمال معینی که تاوان دادنی باشد سوم آنکه مقید خاص بدین باشد وحکم حواله\nمقید در همه این اقسام سه گانه که آن حواله است که مقید بدین باشد خاص و یا مقید\nباشد بمال معین امانت یا مغصوبه این است که حواله کننده مالک نمی شود بعد از حواله\nطلب نمودن آن عین یا دین را که حواله بآن مقید شده از ان کسیکه حواله بر او کرده شده\nبخلاف از حواله مطلقه زیرا که حق شخص حواله شده را هیچ تعلقی نیست بآنمال بلکه حق\nاو تعلق گرفته است بذمه او پس این حواله مطلقه باطل نمی شود بگرفتن حواله کننده آنچیز را\nکه بر آنشخص است که حواله بر او کرده شده یا نزد اوست و بنا بر این امانت گیرنده\nو غصب کننده را نیست این که ادا کند دین حواله شده را از ان ودیعت یا آن غصب\nکرده شده بلکه ادای آنرا از مال خود کند و حواله کننده راست که بگیرد آن ودیعت\nو آنمال غصب کرده شده را با باقی بودن حواله چنانچه بود فان اخذ المحيل مالا من المحتار عليه\nثم ان المحتال له اخذها من المحتال عليه كان المحتال عليه ان يرجع على المحيل كذا\nفي الذخيرة (عالمگيري) پس اگر گرفت حواله کننده مال خود را از کسی که حواله\nبر او کرده شده و بعد از ان آن کسیکه حواله برای او کرده شده گرفت آنمال را از\nکسیکه حواله بر او شده درینصورت میرسد آنکسی را که حواله بر او شده این که رجوع کند\nبر حواله کننده و همچنین است در کتاب ذخيره الحوالة اذا كانت مقيدة بالعين\nاو الدين وعلى المحيل ديون كثيرة ومات ولم يترك شيئا سوى العين الدين\nله بيد المحتال عليه او الدين الذي له عليه فالمحتال اسوة للغرماء (هداية\nوعنايه) ولا يكون اخص بذلك لعين او الدين الذي قيدت حوالته\n\nعند موق","chars":1493,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0156/00695.jpg","first_page":1,"last_page":747,"title":"Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām / taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān ; bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān سراج الاحکام فى معاملات الاسلام","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0156/695","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0156/canvas/695","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0156/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0156_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}