{"book":"adl0156","page":669,"text":"جلد سوم ۲۵۶ کتاب الکفاله\n\nوان كان الخمر واجبا بسبب السلم ثم اسلم الطالب والمطلوب بطل السلم واذا الفسخ السلم\nبرى الاصيل وبراءة الاصيل توجب براءة الكفيل وان سلم الكفيل برى الكفيل بر خلاف\nوبقى الخمر الطالـب قبل المطلوب على حاله كذا فى المحيط (عالمكيرى)\nو اگر خمر واجب شده بود بر ذمه آن ذمی بسبب عقد سلم بعد از ان طالب یا مطلوب\nمسلمان شد عقد سلم باطل میشود و وقتیکه سلم فسخ شد اصل مدیون خلاص میشود و خلاصی\nاصیل واجب میکند خلاصی ضامن را و اگر ضامن مسلمان شد خلاص میشود ضامن نبر\nاختلاف علماء رحمهم الله تعالی و باقی میماند شراب مر طلب کننده حق را بر ذمه ضامن درسته\nبرهمان حال سابق همچنین مذکور است در محیط كاتب نصراني عبديه كتابة واحدة بخمر وكفل كل\nعن صاحبه فاسلم المولى واحد هما صار الكل قيمته وبقيت الكتابة ونظير المكاتبهما او كاتبا عبدا لهما على خمر\nفانقطع وانه وقضى القاضى بالقيتم على حكما ضامنا على الآخر قيتم كذا في الكافي (عالمكيرى)\nنصرانی مکاتب کرد دو غلام خود را بیک عقد کتابت بشراب و هر یکی از ان دو غلام ضامن\nدیگر شد باز مولای ایشان یا یکی از ان دو غلام مسلمان شد همه مال کتابت قیمت میگرد\nو عقد کتابت باقی میماند بر حال خود و نظیر این صورت آن است که یک نصرانی\nمکاتب کند دو غلام خود را یا دو نصرانی مکاتبکنی یک غلام مشترک را بر رشه و\nزمانه رشه قطع شود که یافت نشود و قاضی حکم بکند بقیمت بریکی از ایشان در صوتی\nانکه بر ذمه دیگر ایشان است قیمت میگردد چنین است در کتاب کافی نصرانيان تضها\nعلى خمر على ان كل واحدة منها كفيلة عن صاحبتها فاسلما اواسلما معا برئتا عن الكفالة ويتحول ماعليها\nإلى القيمة وان اسلمت احد يهما يتحول ماعليها قيمة وبقى ما على الاخرى خمرا فان ادت المسلمة\nالقيمة لا ترجع على صاحبتها بشيى وان ادت الكافرة جميع الخمر ترجع على المسلمة بقيمة اما عينها\nعن الخمر ا","chars":1577,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0156/00669.jpg","first_page":1,"last_page":747,"title":"Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām / taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān ; bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān سراج الاحکام فى معاملات الاسلام","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0156/669","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0156/canvas/669","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0156/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0156_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}