{"book":"adl0156","page":66,"text":"جلد سوم\n۵۹\nكتاب الوكالة\nبو موكل رجل وكل جلان بزوجه امراة من بلدة فلان او من قبيلة فلان فزوجه من بلدة\nاخرى ومن قبيلة اخرى (قاضيخان) مردى وكيل نمود مرديرا باینكه بنکاح بگیرد برای او زنی را\nاز شهر فلان ویا از قبیله فلان پس بنکاح گرفت از شهر دیگرو یا از قبیله دیگرو ا نیست نکاح گرفتن او\nوجل و كل جلان بزوجه امراة ووكل رجلا اخر بذالك فزوجه كل واحد منها امراة فاذا هما اختان\nفان وقع النكاحان على التعاقب جاز الاول وبطل الاخر وان وقعا معا بطل\nالنكاحان جميعا (قاضيخان) مردی وکیل کرد مردیرا که بدرستی بنکاح\nبگیرد برای دزنی را و وكیل کرد مرد دیگر یرا نیز بگرفتن زنی پس بنکاح گرفت برای او هر کدام ازیان\nزنی را ناگاه هر دو زن خواهران بودند پس اگر واقع شده بود هر دو نکاح پس و پیش روست نکاح\nاول و باطل است نکاح دیگر و اگر واقع شد بود هر دو نکاح یکجا با طل است هر دو نکاح و لوان فضولیا\nزوج رجلا اختين في عقدين او خمساً في عقود متفرقة كان للزوج ان يختار احدی\nالاختين واية الاربع منهن ( قاضيخان) واگر بدرستی شخصی بیگانه بنکاح گرفت برای مردی دو خوا هرا\nدر دو عقد و یا پنج زن در عقدهای جدا گانه شوهر راست اینکه مختار کند یکی را از دو خواهر و چهار را از پنج زنا\nهر چارکه باشد ولو وكل رجلان بزوجه امراتين في عقدة فزوجه امراة واحدة جاز (قاضيخان)\nواگر شخصی وکیل نمود مردیرا باینکه بنکاح بگیرد برای او دو زن را در یکعقد پس بنکاح گرفت برای او یکنارا\nدرستست نکاح او و لو وكل رجلان يزوجه فلانة فاذا لها زوج ذات زوجها او طلقها وانقضت\nفزوجها للوكيل جاز (قاضیخان) و اگر شخصی وکیل نمود مردیرا باینکه بنکاح بگیرد برای او فلانه را\nپس ناگاه مران زنرا شوهر بود و مرد شوهر آن زن و یا طلاق نمود آنرا و گذشت عدت اوپس\nبنکاح گرفت آنزنرا برای موکل روست این نکاح ولو وكل رجلان يزوجه فلانه فتزوج\nالموكل امها اوذات رحم محرم منها ا واربعا سواها صح الوكيل من الوكالة (قاضيخان) و اگر وكيل نمود","chars":1647,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0156/00066.jpg","first_page":1,"last_page":747,"title":"Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām / taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān ; bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān سراج الاحکام فى معاملات الاسلام","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0156/66","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0156/canvas/66","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0156/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0156_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}