{"book":"adl0156","page":569,"text":"جلد سوم\n١٥٦\nکتاب الکفاله\nنکرد بسپردن ضامن دهنده و پس آن ضامن وکیل دست در آن دعوی پس اگر قاضی حکم کرد بر ان ضامن دهنده\nبچیزی آن لازم نمیشود بر آنضامن و اگر ضامن ادائی نمود حق طالب کننده حق را پس میرسد طلب کنند را\nکه از وی قبول نکند انرا و وقتیکه قبول کند انرا در جود میکند بآن مدیون ولو كفل بنفس رجل الى اجل مسمى\nفایده\nضامن بنفی گفت مردی را\nعلى انه ان لم يواف به فهو ضامن لما ذاب عليه ووكيل في الخصومه\nکہ مردم ضامن اریم\nورضى الطالب بذلك فاداد الطالب ان ياخذ الكفيل\nبالكفالة بالنفس قبل الاجل فليس له ذلك وهذا على ظاهر الرواية (عالمكيري)\nو اگر مردی ضامن شد بنفس مرد دیگر تا مدتی معلوم باین شرط که اگر ضامن وفا نکرد بسپردن ضامن دهنده در آن مداه\nپس وی ضامن باشد بآن چیزی که واجب شود بر ضامن دهنده و وکیل او باشد در آن دعوی وطلب\nکنندۀ حق بآن راضی شد با رطلب کننده حق اراده کرد که بگیرد آن ضامن را بضامنی نفس پیش از آمدن\nآن مدت پس آن نمیرسد او را و نیز نمیرسد او را که خصومت و دعوی کند بان ضامن پیش از گذشتن آن مداه\nولو كفل رجل بنفس رجل وجعله المكفول به وكيلا بالخصومة ضامنا لما ذاب عليه\nفایده\nضامن بنف وکیل شدی\nبخصومت در\nورضى الكفيل بذلك ثم مات الكفيل فلا خصومة بين الطالب بورد ته\nالكفيل فان وجد الطالب المكفول به وخاصمه الى القاضي فاقضى عليه لشيء\nكان في مال الكفيل ولكن لا بد من خصم الطالب مع المطلوب اثبات الطالحقه\nبالحجة وقضاء القاضي بذلك ويكون بعد ذلك بالخيان ان شاء اتبع المطلوب\nوان شاء اتبع تركة الكفيل فان اختار اتباع المطلوب فادى المطلوب المال المطلوب لا يرجع عالم\nعلى احد وان اختار اتباع تركة الكفيل واد واير جعوا بما ادوا على المطلوب كذا في المحيط (عالمكيري)\nو اگر مردی ضامن شد بنفس مرد دیگر و ضامن دهنده وکیل گردانید او را بدعوای خود و ضامن گردید\nاور اب چیزی که واجب شود بر آن ضامن دهنده و ضامن راضی شد باین ضامنی بعد از ان مرد\nأنضامن","chars":1639,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0156/00569.jpg","first_page":1,"last_page":747,"title":"Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām / taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān ; bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān سراج الاحکام فى معاملات الاسلام","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0156/569","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0156/canvas/569","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0156/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0156_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}