{"book":"adl0156","page":522,"text":"جلد سوم\n۱۰۹\nكتاب الكفالة\n\nالمتاع الذي ادعى انه باعه قائما في يده او في يد المشتري وفي هذا\nالقياس ان لا يلزم الكفيل شيئ وفي الاستحسان يلزمه والوجه\nالثاني ان يكون المتاع هالكا وفي هذا الوجه لا يلزم الكفيل شيئ\nما لم يقم الطالب البيئة على البيع قياسا واستحسانا (عالمكيري)\nوقتیکه مردی بگوید دیگری را اینکه بفروش بر فلان و چیزیکه بر و بفروشی پس بهای\nآن بر من لازم باشد این ضامنی روا است در استحسان و وقتیکه چیزی بفروشد براء\nبہر جنس و بہر قدریکه بفروشد بهایش لازم میشود بر آن ضامن پس اگر ضامن منکر شد\nو گفت که تو چیزی را نفروخته و طلب کننده حق گفت که فروخته ام بر فلان متاعی را\nبهزار درم و او قبض نموده از من آن متاعرا و ضامن دهنده راستگوی نو طلب\nکننده را آیا لازم میشود بر ضامن این مال پس این بر دو وجه است وجه اوّل آنست\nکه آن متاع که طلب کننده دعوای فروختش نموده موجود باشد در دست او\nو یا در دست خریدار درین صورت حکم قیاس این است که لازم نمیشود برضا\nهیچ چیز و در استحسان لازم میشود بر ضامن بهای آن متاع وجه دوم\nانیست که آن متاع هلاک باشد و درین وجه لازم نمی شود بر ضامن\nهیچ چیزی تا که طلب کننده حق شاہد نگذرا ند بر فروختن مذکور نه در قیاس انه دراستحسان\nولو قال الكفيل بعته بخمسما وقال الطالب بعته بالف واقر المكفول عنه بذلك\nفانه يؤاخذ الكفيل بالالف درهما وهذا على جواب الاستحسان\n(عالمكيري) ولو جحد الكفيل والمكفول عنه البيع واقام الطالب\nالبينة على احدهما انه باعه وسلمه لزمهما ( فتح القدير)","chars":1285,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0156/00522.jpg","first_page":1,"last_page":747,"title":"Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām / taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān ; bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān سراج الاحکام فى معاملات الاسلام","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0156/522","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0156/canvas/522","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0156/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0156_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}