{"book":"adl0156","page":436,"text":"جلد سوم\n۲۳\nکتاب الکفالة\n\nفاما ضمان النفس و هو تسلیم نفس الاب او الوصی طیخ\nو كذا لا تجوز الكفالة بالصبي لا اذا كان تاجرا واما الكفالة عنه في لائمة\nللكفيل يؤخذ بها وسيأتي (رد المحتار عالمگيري) و اما شرطهای کفاله پس\nچهار قسم است قسم اول آن شرطها ست که راجع است بضامن و بعض ازین قسم\nاول عقل و بلوغ ضامن است در این دو شرط از شرطهای انعقاد کفاله است\nپس نافذ نمیشود از دیوانه و کودک اگرچه آن کودک سودا کر باشد مگر نافذ میشود\nاز کودک وقتیکه دین گرفته باشد برای آن کودک ولی او یعنی کسیکه او را ولای\nباشد بران کودک مانند پدر یا وصی و این دین گرفتن ولی بجهت نفقه کودک\nباشد یا غیر نفقه او از ان چیز ہا ئیکہ کودک را از ان ناچاری باشد و آن ولی\nامر کرده باشد اورا که ضامن شو بآن مال از طرف من پس این ضامن شدن\nکودک صحیح میشود و این امر ولی اذن میشود برای آن کودک در ادا کردن آن\nمال و اما ضامنی نفس که کودک ضامن شود بسپردن نفس پدر یا وصی پس\nاین روا نیست برای کودک و همچنان روا نیست ضامنی کسی برای کودک\nمگر وقتیکر آن کودک سود اگر باشد و اما ضامنی کسی از طرف کودک پسر آن\nلازم است بر ضامن او که گرفته میشود بآن ضامنی و این حکم بتفصیل می آیدان\nشاء الله تعالی و اذا کفل الصبي بنفس او مال ثم بلغ واقر بالكفالة\nلا يؤخذ بہا لانہ اقر بکفالة باطلة فان وقع الاختلاف\nبين الصبي بعد البلوغ وبين الطالب فقال الطالب کفلت و انت رجل\nوقال الصبي كفلت و انا صبي فالقول قول الصبي (عالمگيري)","chars":1251,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0156/00436.jpg","first_page":1,"last_page":747,"title":"Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām / taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān ; bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān سراج الاحکام فى معاملات الاسلام","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0156/436","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0156/canvas/436","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0156/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0156_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}