{"book":"adl0156","page":426,"text":"جلد سوم\n۱۳\nكتاب الكفالة\nآن مرد با مفلس صحیح میشود با جماع علما ارحمهم الله تعالی اذ قال ان لم اوافه\nغدا فانا کفیل بنفس فلان سمى رجلا آخر للطالب عليه حق فالكفالة\nالثانية جائزة حتى بتر اذا لم يواف به غدا يصير كفيلا بنفس الثاني\nكذا في المحیط (عالمگیری) واکر شخصی کفت اینکه اکر فردا وفا نکردم بسپردن\nضامن دهنده پس من ضامنم بنفس فلان د نامید مرد دیگر یرا که مطلب کننده\nحق را بر او حق بود پس ضامنی دو یم رواست تا که اکر آن شخص فرد او فانکرا\nبسپردن آن ضامن دهنده درین صورت ضامن میکرد و بنفس دو یم همچنین ذکر\nاست در کتاب محيط ولا يجوز الكفالة بالنفس في دعوى الحدود والقصاص في السرة\nعند ابیحنیفہ رح (هدایه) معناه لا يجبر عليهما عنده وقالا يجبر حذ المكتة وفي الفتاوى\nالعوائد الطلب بتمول تغيير المط الخس بكن يا مره بالملازمة وليس تفسير الملازمة المنع من\nالذهاب لانه حبس لكن يذهب الطالب مع المطلوب فيد ورمعه اينما\nداو کیلا يتغيب واذا انتهی الی باب داره واراد الدخول يستاذنه الطاء\nفى الدخول فان اذن له يدخل معه ويسكن حيث سكن وان لم يا ذن له\nفي الدخول يجلسه في باب داره ويمنعه من الدخول (هدایه وکفایه)\nو روانيست ضامنی بنفس در دعوی حد و د وقصاص و دزدی به نرد امام طرقی\nرحمہ اللہ تعالی و معنی ردانبودن درینجا این است که نزد امام ابوحنیفه رحمته الله\nتعالی علیه جبر کردن روا نیست بر مدعی علیه بدادن ضامن بنفس و صاحبین\nرحمهما الله کفته که جبر کرده میشود در حد قذف و در قصاص و در کتاب فوائد طهور\nذکر شده اینکه تفسیر جبر درینجا حبس و بندی کردن مدعی علیه نیست لیکن قاضی امیرمیکند","chars":1357,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0156/00426.jpg","first_page":1,"last_page":747,"title":"Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām / taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān ; bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān سراج الاحکام فى معاملات الاسلام","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0156/426","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0156/canvas/426","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0156/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0156_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}