{"book":"adl0156","page":421,"text":"جلد سوم\n۸\nكتاب الكفالة\n\nمن وجه وكفالة من وجه من جهة ان ذلك وصية لا يكون القبول والمجلس\nشرطا لا قبول الطالب ولا قبول فضولي عنه فكانه قال لهما اقضوا ديوني\nفقالو انعم وقالوا تكفلنا بها ولهذا تصح وان لم يسم المكفول لهم ولا الدين\nولهذا قالوا انما تصح اذا كان له مال فان لم يكن له مال لا يؤخذ الورثة\nبدیونه ولو كان حقيقة الكفالة لاخذوا بها و من جهة ان ذلك كفالة\nيقالان المريض قائم مقام الطالب لحاجته اليه تفريغا لذمته وفيه نفع\nالطالب فضاكما اذا حضر بنفسه وقال للوارث تكفل عن ابيك لي كوال\nالمريض ذلك لا جنبا ي قال لا جنبی تکفل عنى بما على من الدين ففعل الان\nذلك اختلف المشائخ رحمهم الله تعالى فيه منهم من قال لا يجوز ومنهم من\nقال يصح من الاجنبي وينزل المريض منزلة الطالب لحاجته وهواج\n(هدایه و فتح القدير وكفاية ورد المحتار ) و آنچه با کفتیم که بد رستی عقد ضامنی\nصحیح نمیشود نزد امام اعظم و امام محمد رحمها الله تعالی بدون قبول نمودن مکفول له شاه دین\nحکم انشا عقد کفاله است که جدید عقد باشد و اگر کسی اخبار نمود از عقد ضامنی چنانک گفت\nکه من ضامن مال فلانم که دین است بر فلان دیگر در حال غائب بودن صاحب دبن\nیا ضامن شد وارث مریض از طرف آن مریض بامر او چنانکه مریض توانگر یعنی\nآن مریض که نزدش آن قدر مال بوده باشد که وفا کند بدین او بگوید بوارث خود\nدر مرض مردن خود که ضامن شو از طرف من بدینکه بر ذمه هست و وارثش\nضامن شود بآن دین با غائب بودن صاحبان دین این ضامنی رواست\nدر هر دو صورت بدون قبول کسی باتفاق امامان سه کانه در استحسان دلیل","chars":1323,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0156/00421.jpg","first_page":1,"last_page":747,"title":"Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām / taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān ; bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān سراج الاحکام فى معاملات الاسلام","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0156/421","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0156/canvas/421","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0156/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0156_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}