{"book":"adl0156","page":403,"text":"جلد سوم\n۳۹۶\nكتاب الوكالة\n\nوكيلا ثم باعه المولى باذن الغريم خرج وكيله من الوكالة سواء علم به اولم يعلم\nكان على العبد دين اولم يكن ولو لم يكن عليه دين فالمولى يتقاضاه وان كان\nعليه دين نصب القاضي وكيلا بتقاضي الدين فيقضى به حق الغرماء واما اذا\nاعتق المولى فالوكيل على وكالته وكذلك لوكاتبه باذن الغرماء (عالمگيري)\nو اگر غلام ماذون بخواستن دین خود گرفت وكیلی را بعد از ان مولی فروخت او را\nباذن غریم یا وی براید وکیل او از وکاله خواه خبر باشد وكیل بفروختن او و یا خبر باشه\nو خواه بر غلام دین باشد و یا نباشد و اگر بر وی دین نبود مولی طلب کند دین او را\nواگر بر وی دین بود قاضی ایستاده کند وکیلی را بخواستن دین آن غلام پس اد اکند\nبآن حق قرضداران او راوا ما وقتی که مولی آزاد کند اور اپس وکیل او ثابت است\nبروکاله خود و همچنسن حکم است اگر مکاتب کرد او را با ذن قرضداران او\nواذا وكل المكاتب ليقبض هبة له فقبضها الوكيل بعد عجز المكاتب\nاو بعد عتقه جاز (عالمگيري) و وقتی که مکاتب وكیل گرفت بقبض كردن\nہبہ کہ مرا ورا شده بود پس وكیل قبض كرد بعد از عاجز شدن مکاتب و یا بعد از\nآزاد شدن اور وست ومن وكل آخر بشي ثم تصرف بنفسه فيما وكل به\nتصرفا يعجز الوكيل عن التصرف معه مثل ان يوكله باعتاق عبدها ويكتابته\nفاعتقه او كاتبه الموكل بنفسه او يوكله بتزويج امراة معينة او بشراء شي\nففعله بنفسه او يوكله بطلاق امرأته وطلقها الزوج ثلاثا او واحدة والمقضت\nعدتها او بالخلع فخالعها بنفسه بطلت الوكالة ( هدايه وفتح وتنوير) وكذا\nلو وهب او تصدق وسلم او وطئ فاستولد فان الوكيل يخرج عن الوكلمة\n\nفایده\nکسیكه وكیل كرفت\nباز خود او تصرف كرد\nوكیل او معزول\nمیشود\n\n(حموي)","chars":1425,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0156/00403.jpg","first_page":1,"last_page":747,"title":"Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām / taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān ; bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān سراج الاحکام فى معاملات الاسلام","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0156/403","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0156/canvas/403","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0156/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0156_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}