{"book":"adl0156","page":373,"text":"جلد سوم ۳۶۶ کتاب الوکاله\n\nو وقتی که مردی وکیل گرفت مردیرا باینکه صلح نماید از و با مردی که دعوی کرده است\nبرو چیزی از عین یا دین و باینکه عمل کند دران بفکر خود پس وکیل صلح نمود برصد\nدرم پس همان صلح رو است و مال بر امر کننده است نه بر وكيل الوكيل بالصلح من\nجانب المدعى عليه اذا ضمن بدل الصلح ا واضاف الصلح الى ماله\nحتى لزمه بدل الصلح لو ادى يرجع بما ادى على الموكل وان كان الضمان\nبغیر امر الآمر (عالمگیری) وکیل بصلح نمودن از جانب مدعی علیه وقتی که ضامن شد بدل\nصلح را و یا اضافت صلح بمال خود کرد تا آنکه بدل صلح لازم شد بر او پس وی اداکرد\nآنرا رجوع کند بر موکل بآن مالیکه وی ادا کرد آنرا اگر چه ضامن شده باشد بغیر امر\nموکل خود الوكيل بالصلح عن دم العمد من جانب المطلوب بمنزلة الوكيل\nبشراء النفس ان صالح على بدل هو مثل قيمة النفس واقل من قيمة النفس\nاو اكثر مما يتغابن الناس فيه يجوز بلا خلاف وان صالح على بدل\nهو اكثر من قيمة النفس بحيث لا يتغابن الناس لا يجوز بلا خلاف\n(عالمگیری) وکیل بصلح از دم عمد از جانب مدعی علیه بمنزله وکیل است بخریدن نفس\nاگر صلح کرد بر بدلیکه آن مثل قیمت نفس مقتول یا کمتر از قیمت نفس او و یا زیاده از ان بود بمقداری که درمان با زی\nمیخوردند دران رو است این صلح بخلاف و اگر صلح نموده بود بر بدلیکه آن زیاد\nاز قیمت نفس او بود بمقدار یکه مردمان بازی نمیخوردند دران روا نیست بخلاف\nوالوكيل بالصلح من جانب الطالب عن دم العمد وكيل ببيع النفس ان صالح\nعلى بدل هو مثل قيمة النفس واقل مقدار ما يتغان الناس بجوز بلا خلاف\nوان صالح على بدل اقل من قيمة النفس مقدار ما لا يتغابن الناس\n\nفایده\nوکیل بصلح از دم عمد\nمانند وکیل بشراء نفس\nاست\n\nفایده\nوکیل بصلح از جانب\nطالب بدم\nعمد\n\nفيه","chars":1483,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0156/00373.jpg","first_page":1,"last_page":747,"title":"Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām / taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān ; bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān سراج الاحکام فى معاملات الاسلام","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0156/373","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0156/canvas/373","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0156/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0156_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}