{"book":"adl0156","page":250,"text":"جلد سوم\n\n۲۴۳\n\nكتاب الوكالة\n\nقال ابويوسف ومحمد رحمهما الله تعالى والمرتد اذا قتل على ردته والحربي\n\nكذلك (هدايه) اي لا يجوز تصرفها على ولدهما المسلم وماله\n\n(فتح) اما المرتد فتصرفه على ولده ومال ولده موقوف بالاجماع ثم\n\nتستقر جهة الانقطاع اذا قتل على الردة فيبطل وبالاسلام يجعل كانه لم يزل كان مسلما\n\nفيصح تصرفه (هدايه) گفته است امام ابو یوسف رحمه و محمد رحمه که مرتد که مقتول شود بر رد\n\nخود و حربی مانند اشخاص مذکور اند یعنی روا نیست تصرف ایشان بر ولد ایشان که\n\nمسلمان باشند و نه در مال ولد اما مرتد پس تصرف او بر ولد مسلمان او و بر مال آن ولد\n\nموقوف است باتفاق بعد زان اگر کشته شد ثابت میشود سبب قطع شدن از ولد پس باطل میشود\n\nتصرفات او و اگر مسلمان شد میگرد د چنانکه کو یا همیشه مسلمان بود در مرتد نه پس صحیح میشود آن تصرفات او\n\nالباب الخامس في الوكالة بالخصومة والقبض (بدايه) باب پنجم ثابت است در بیان وکیلی بدعوی\n\nکردن در چیزی و قبض نمودن آن الوكيل بالخصومة في العين والدين جميعا وكيل\n\nبالقبض عندنا خلافا لزفر رح والفتوى اليوم على قول زفر رحمه الله\n\nلظهور الخيانة في الوكلاء ونظيره الوكيل بالتقاضي و\n\nالفتوى على ان لا يملك بناء على العرف (هدايه وفتح)\n\nوفى الفتاوى الصغرى التوكيل بالتقاضي يعتمد العرف\n\nان كان في بلدة كان العرف بين التجاران المتقاضي\n\nهو الذي يقبض الدين كان التوكيل بالتقاضي توكيلا\n\nبالقبض والافلا (بحر) نقل فى المنح عن السراجية ان عليه الفتوى\n\nوفى القهستاني عن المضمرات والآن يحكم عرف التجار و به يفتى (منحة الخالق)\n\nباب پنجم\n\nدر وکالت بخصومت\n\nدلیل بجهت وکیل\n\nنزدیناست","chars":1383,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0156/00250.jpg","first_page":1,"last_page":747,"title":"Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām / taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān ; bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān سراج الاحکام فى معاملات الاسلام","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0156/250","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0156/canvas/250","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0156/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0156_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}