{"book":"adl0156","page":225,"text":"جلد سوم\n۲۱۸\nكتاب الوكاله\n\nایكه بكويد مردو نفر را كه یكی از شما بخرد برای من كنیزكیرا بهزار درم پس یكی از ایشان خرید\nبعد از ان ثانی دوم خرید درینصورت خریدهٔ دوم برخود آن دوم لازم میشود و اگر هر یكی از\nایشان علحده خرید كنیزی را برای آمر و خریدن ایشان در یك وقت واقع شد هر دو كنیز\nبرای موكل میشود چنین مذكور است در كتاب نوازل و بر همین است فتوی رجل وكل رجلین\nبشراء شيئ ودفع دراهم اليهما فدفع احد الى صاحبه فضاء قال ابو حنيفة رح يضمن النصف (قاضیخان\nمردی وکیل گرفت دو مرد را بخریدن چیزی و داد بایشان درمها را پس یكی از ایشان داد\nآن درمها را بصاحب خود و ضایع شد گفته است امام ابو حنیفه رحمه الله تعالی که وی ضامن\nمیشود نصف آن درمها را و فى المنتقى عن محمد رحمه الله تعالى رجل وكل\nرجلا بقبض كل حق له ثم فارقه ثم وكل اخر بقبض كل دين له\nفقبض الوكيل الاول شيئا من الدين فليس للوكيل الثاني ان يقبضه من\nالاول لانه الساعة عين وليس بدين ولو وكل الاول بقبض كل حق له\nثم وكل الثاني بقبض كل شىء له فقبض الاول شيئا من الدين فللثانى ان يقبضه من الاول (الم)\nو در كتاب منتقى روايت كرده از امام محمد رحمه الله تعالی كه مردی وكيل گرفت\nمردیرا بقبض نمودن هر حق خو د بعد از ان جدا شد از ان و وكيل بعد از ان\nوكیل گرفت ديگری را بقبض نمودن هر دین خو د پس وكيل اوّل قبض كرد چیزیرا\nاز دین نمیرسد وكیل دوم را كه قبض كند آن دين را از وكيل اول زیرا كه\nآن دین درین ساعت مال معین است نه دین و اگر وكیل گرفت اوّل را بقبض\nهر حق خو د باز وكیل گرفت دوم را بقبض هر چیز خو د و قبض نمود وكیل اوّل\nچیزی را از دین پس میرسد وكیل دوم را كه قبض كند انچیز را از وكیل اوّل\n\nقاعده\nدو وکیل بشراء\n\nفایده\nاول یکی را باز دیگریرا\nوکیل بقبض نمود\n\nدلیلا للحمد","chars":1500,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0156/00225.jpg","first_page":1,"last_page":747,"title":"Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām / taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān ; bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān سراج الاحکام فى معاملات الاسلام","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0156/225","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0156/canvas/225","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0156/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0156_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}