{"book":"adl0156","page":220,"text":"جلد سوم\n۲۱۳\nكتاب الوكالة\n\nکردن دران پس اگر ہر دو وکیل جمع شوند در خریدن بسیار بار قا در میشوند بنقصان کردن بها همجنان\nاگر جمع شوند بفروختن بسیار بار قا در میشوند با فزودن بها اما الوصيا اذا اوصى اليهما معا او الى\nكل واحد منهما في عقد على حدة لا ينفرد واحد منهما بالتصرف في اصح القولين\nلما في شرح الطحاوي واما الوصيان فليس لاحدهما التصرف الا باذن صاحبه\nعند أبي حنيفة ومحمد رحمهما الله تعالى الافي اشياء معرفة وهي شراء الكفن وقضاء\nدين الميت اذا كان في التركة من جنسه وتنفيذ الوصية في عين ورد المغصوب\nورد الوديعة وشراء الطعام والكسوة للصغير وبيع ما يخشى عليه التلف\nوالخصومة وقبول الهدية وجمع الاموال الضائعات ورد المشترى\nفاسدا وقسمة ما يكال ويوزن واجارة اليتيم في عمل يتعلمه\nوفي الايصاء بان يتصدق على فقراء كذا وعينه واعتاق النسمة المعينة\nوحفظ الاموال ومحله فيما اذا كانا وصيين من جهة الميت\nاو من جهة قاض واحد اما لو كانا من جهة قاضيين من بلدتين فينفرد احدهما بالتصرف فلو اراد\nكل واحد من القاضيين عزل المتولى الذي نصبه الأخر جاز له أي للمصلحة في ذلك (عيني وتكملة)\nآما دو وصی وقتی کہ وصی گردانید و شوند يكجا يا ہريكی در عقد علیحدہ متعاقب روا نمی شود تنها\nبودن یکی از ایشان بتصرفی بدون آن دیگر در اصح قولین بدلیل اینکه مذکور است در شرح\nطحاوی که روانیست بتصرف یکی از دو وصی مگر باذن صاحبش نزد امام ابو حنیفہ و امام محمد\nرحمہا اللہ تعالی مگر ر و است بتصرف یکی از ایشان در چند چیز معروف کہ آن خریدن کفن\nمرده است و ادا کردن دین مردہ است وقتی که در ترکه او از جنس دین باشد و\nجاری نمودن وصیت مردہ است بمال معین ورد نمودن مال مغصوب مرده است که دگر باره\n\nفایده\nوصیت نمود به و تصرفها با\nجدا جدا","chars":1480,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0156/00220.jpg","first_page":1,"last_page":747,"title":"Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām / taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān ; bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān سراج الاحکام فى معاملات الاسلام","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0156/220","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0156/canvas/220","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0156/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0156_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}