{"book":"adl0156","page":203,"text":"جلد سوم\n۱۹۶\nكتاب الوكالة\nبثمن النصف يجوز عنده لا فاذا باع النصف بداولى وقالالا يجوز الا ان يبيع\nالنصف الآخر قبل ان يختصما وهذا استحسان عندهما اي كون البيع موفق\nالى ان يبيع النصف الآخر قبل الخصومة استحسان عند ابي يوسف ومحمد رحمهما\nلعين وظاهر، ترجيح قولهما درمختار وقال فى البر ولنا اخرء مع دليله كما هو\nعادتهم قلت وعن العلامة قاسم بح ترجيح قوله وعليه المعمول وانما صح الان\nقادر\nد فى الشراء يتوقف على شراء باقيه قبل الخصومة اتقانا فى الهداية\nو در مختار ورد المحتار وعالمكيري) واگر مردی وکیل گرفت مردی را\nبفروختن غلام خود را و فروخت نصف غلام او را و یا یک حصه معلوم او را رو است\nنزد امام اعظم رحمۃ اللہ علیہ آیا تو نمی بینی کہ اگر درینصورت وکیل بفروشد کل آن غلام\nرا بیہای نصف او روا می شود نزد امام اعظم رحمۃ اللہ علیہ پس وقتیکه بفروشد نصب\nببهام نصف او بطریق اولی رواست و حضرت یاران گفته که روا نیست مگر کنیک\nوکیل بفروشد نصف دیگر او پیش از خصومت کردن وکیل و موکل و این موقوف بودن\nبیع او تا بفروختن نصف دیگر او پیش از دعوی استحسان است نزد امام ابی یوسف\nو محمد رحمہما الله و ظاهر عباره ہدایہ ترجیح قول یارانست و در بحر آورده است که از بین است\nدر ہدایه موخر کر د قول ایشانرا با دلیل آن انانکه همین ست عادت صاحب ہدایہ و روایت شدار عالم\nقاسم که قول حضرت امام معمول و مربع است و صحیح ترین قول هاست و در صورت خریدن\nوکیل نصف غلام را موقوف می شود خریدن او تا خریدن باقی او پیش از خصومت بیان\nوکیل و موکل باتفاق علماء سه گانه و في شرح الطحاوي ولواختصم الوكيل مع\nالموكل إلى القاضي قبل ان يشترى الوكيل الباقى والزمه القاضي الوكيل\nبحنمان","chars":1420,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0156/00203.jpg","first_page":1,"last_page":747,"title":"Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām / taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān ; bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān سراج الاحکام فى معاملات الاسلام","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0156/203","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0156/canvas/203","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0156/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0156_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}