{"book":"adl0156","page":192,"text":"کتاب الوکاله\n\nآنطرا اگرچه تاکید کرده باشد بنفی فروختن بغیر آن شرط مثال آن اینکه بگوید اینفروش این\nغلام را بنسیه یا گفت که نفروش آنرا مگر بنبیه پس وکیل فروخت بغلام را بنقد روا می شود\nوقتی که بهای نقد دانسته متحد باشد یعنی اگر بهمان ثمن فروخته باشد که موکل امر کرده بود واگر\nثمن مخالف بود روا نمی شود و ان کان شرطا مفيدا فالضامن وجه ضار امن وحه\nان اکده بالنفي يجب مراعاته وان لم يوكده بالنفي لا يجب مراعاته مثاله لوقا\nادفع بشهود او بحضره فلان او رائيه اوعلمه فدفع بغيرذلك لم يضمن وان قال\nلا ندفع الابشهودا وبحضره فلان فقضا لا لغير شهود بغير حضره فلان يضمن بد يعنى\nکمافی الوکبایابالبیع و به علم حکم واقعة الفتوى دفع مالا و قال اشترلي زيتا بمعرفة فلان فذهتب بوي\nبلا معرفته وهلك الزيت لم يضمن بخلاف لا تشتر الا بمعرفه فلان فانه يضمن الفراءه در مختار وطحطاو\nو اگر شری بود که نافع بود از یکوجه برای موکل و مفتر بود از وجه دیگر پس اگر تاکید کرده باشد بنی فروختن بغفر\nآن شرط واجب است توکیل رعایت آن شرط و اگر تاکید نکرده بود واجب نیست رعایت\nآن مثالش انیکه گفت که بده این مال را بفلان کس بحضور شاهدان یا بحضور فلان دیگر یا\nبرای او یا بعلم او پس وکیل داد بهمان کشر سجیثور شاهدان و بیحضور و رای و علم فلان\nدیگر ضامن نمیشود و اگر گفت که ندهی او را مگر بحضور شاهدان یا مگر بحضور فلان کس پس داد\nاور ابحضور شاهدان و بیحضور فلان کس ضامن میشود چنانکه همین حکم است در وکیل که به بیع\nباشد و باین حکم معلوم شد حکم واقعه فتوی که کسی داد بدیگری مالی را و گفت که بخرمبرایم\nروغن زیت را بمعرفت فلان و او رفت و خرید بدون معرفت فلان و آن روغن بلاک شد\nضامن نمی شود بخلاف آنکه بگوید که نخر مگر بمعرفت فلان که ضامن میشود اگر شخصا خبر\nومنه بعه في سوق كذا فباعه في غيره نفذ لا تبعه الا في سوق كذا\n\nفایده\nبیان قید نافع از وجهی در مضاد\nاز وجهی","chars":1608,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0156/00192.jpg","first_page":1,"last_page":747,"title":"Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām / taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān ; bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān سراج الاحکام فى معاملات الاسلام","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0156/192","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0156/canvas/192","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0156/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0156_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}