{"book":"adl0156","page":117,"text":"جلد سوم\n۱۱۰\nکتاب الوکاله\n\nفائده\nوکیل اضافت عقد بدرهم\nموکل یا دراهم خود نماید\n\nجدائی رسول بلکه جدائی مرسل معتبر است زیرا که رسالت رسول در عقد بیع است نه قبض\nپس نقل میشود کلام او بمرسل و قبض رسول قبض غیر عقد کننده است پس صحیح نباشد\nالوكيل بالسلم اذا اضاف العقد الى دراهم الموكل كان العقد للموكل واذا\nاضاف الى دراهم نفسه كان العقد للوكيل وان اطلق العقد\nولم يضف يعتبر نية الوكيل (قاضيخان) فان لم يحضره النية\nفان دفع دراهم نفسه فالعقد له وان دفع دراهم الامر\nفهو للامر فى قول ابي يوسف وان تكاذبا فى النية فقال الآمر نويته لى\nقال المامور نويت لنفسى فالطعام للمامور نقدا دراهم د را تفاقا عالیمگر وکیل سلم که چون قدر\nنسبت کرد عقد را بدرمهای موکل میتوان عقد مر موکل را و وقتی که نسبت عقد را\nبدرمهای خود کرد میشود آن عقد مر وکیل را و اگر مطلق عقد کرد یعنی نکرد نسبت بدرمها\nخود و نه بدرمهای موکل معتبر است نیت وکیل و اگر وکیل نیت نکرده بود نه برای خود\nو نه برای موکل پس اگر داده بود درمهای خود را پس عقد مر وکیل را است و اگر داده بود درمهای امر را\nپس عقد مر آمر را است در قول امام ابی یوسف رح و اگر در ونگو ساختند سر یکی دیگری رانیت پسر گفت\nآمرنیت کرده بودی برای من و گفت مامور که نیت کرده بودم برای خود پس طعام مرعان کسی را است که دار\nوکیل درمهای او را باتفاق الوكيل بالتسليم اذا قبض السلم ادون من\n\nفائده\nوکیل سلم که مر موشروط\nرا قبض کند\n\nالمشروط جاز ويكون ضامنا للموكل مثل المشروط كما\nلوابرا عن السلم عند ابى حنيفة ومحمد رحمهما الله تعالى وكذا\nلو وهب الوكيل السلم قبل القبض من المسلم اليه\nاو اقاله السلم او احتال بالسلم على رجل\n\nاو ابرا","chars":1426,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0156/00117.jpg","first_page":1,"last_page":747,"title":"Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām / taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān ; bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān سراج الاحکام فى معاملات الاسلام","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0156/117","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0156/canvas/117","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0156/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0156_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}