{"book":"adl0156","page":105,"text":"جلد سوم\n۹۸\nكتاب الوكالة\n\nفايده گفت براي طعام بخبز گندم است\nمردي امر کرد مردی را باینکه وکیل بگرداند دیگر را باینکه بخرد کنیزی برای امرکننده و مامور وکیل گرفت\nمردی را و وکیل دوم خرید کنیز را پس بدرستیکه وکیل دوم رجوع بکند ببها بر کسیکه مامور شده است\nبوکیل گرفتن بعد ازان مامور رجوع کند بر امر کننده و وکیل دوم را رجوع کردن بر امر کننده نیست و منقوی\nالی آخر دراهم وقال اشتری لى طعاما فهو على الحنطة ودقيقها استحسانا (هدايه) ولو لم يدفع\nالدراهم وقال شتري لي حنطة او شعيرا للمخبز (عينی) ولو اشترى شعيرا للخبز والامر استحسانا\n(بحر) والامر بشراء الطعام بالعرف دراهم كثيرة وعلى الخبز في قليلة وعلى الدقيق في متوسطة وا\nنقل عن الفقيه ابي جعفر وقال ان ماء واحد الى الثلثة قليلة ومنها الى الخمسة والستة متوسطة (نهايه)\nاگر کسی داد بدیگری درمها وگفت که بخر از بهر من نانغذا پس این امر کردن برگندم و آرد آن واقع میشود از برای\nاستحسان واگر دراهم نداده بود و گفته بود که بخر برای من گندم یا جو ر وانیت و واگر خرد جو را لازم میشود بر امر از روی استان\nو امر کردن بخریدن طعام واقع میشود برگندم در دمها بسیار و برنان واقع میشود در در مها اندک برابر دواقع میشود مرار\nمیانه همچنین نقل شده است از فقیها بی جعفر محمد محقق گفته شده است که یک الی سه اندک است واز سه تا پنج وشش میانه\nقال شيخ الاسلام خواهر زاده ان كانت الدراهم كثيرة بحيث تشترى بالحفظة والدقيق والخبز فانه\nبها الوكيل الخبز او الدقيق لا يجوز على الموكل وان كانت سطا تشترى با الحبة الى الدقيق فاشترى با الوين\nالخطة اوالدقيق جاز ولو اشترى الخبز لا يجوز وان كانت قليلة بحيث لا يستوى بمثلها في الخبير\nفانه يجوز الخبة الخبز (عيني) شیخ الاسلام که مشهور بخواهر زاده است در کعبه است اگر دراهم بسیار بود که خرد میشود\nبان گندم و آرد و نان پس وکیل خرید بان نان یا آرد روا نمیشود بر موکل و اگر دراهم میانه بود که خریده میشد بان گند\nیا آرد و وکیل خرید بان گندم یا آرد رواست و اگر خرید بان نان پر وانیست و اگر دراهم اندک بود قسمی که\nبمثل آن در عرف خریده نمیشد مگر نان پس بدرستی و قتیکه خرید بان نان رواست وفي محيط الواد يعطي\nللخبز (وقاية) واذ الخبزرت (كفاية) و در صورت که امر کرد شخص شخصی را که تیار کن طعام مروی\n\nفائده وكيل در درمهای بسیار ومتوسط وقلیل موافق عمل كند\nفائده در در ساخته تن طعام مروی واقع میشود برنان","chars":2039,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0156/00105.jpg","first_page":1,"last_page":747,"title":"Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām / taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān ; bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān سراج الاحکام فى معاملات الاسلام","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0156/105","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0156/canvas/105","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0156/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0156_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}