{"book":"adl0156","page":102,"text":"- ٩٥ - كتاب الوكالة\nواگر موکل وزن کرد هزار درم را در نزد وکیل وحال آنکه وکیل میدید آن درمها را پس موکل گفت\nکه بخر برای من بهمین صد طلا کنیزی را و وکیل خرید کنیزی را چنانکه موکل نامبرده بود آنرا یعنی بصد طلا خرید وکیل خریدا\nمیشود برای خود و اگر خریده بهمین مهما رواست بر موکل و تعلق میگیرد وکالت بدرمهایکه اشاره بآن شده\nولو دفع اليه كيسا فامره ان يشترى له جارية بهذا الالف الدرهم التي في هذا الكيس\nفهلك الكيس بما فيه في يد الوكيل ثم اشترى الوكيل جارية للامر بالف درهم وتصادقا على\nان الدراهم كانت زيوفا او رصاصا فالشراء للموكل (عالمكيرى) واگر موکل داد بکیسه همیانی را\nوامر کرد او را که بخر کنیزی را برای من بهمین هزار درم که درین همیانست پس همیانی با چیزیکه\nدر ان بود هلاک شد در دست وکیل پس وکیل خرید کنیزی را برای امر کننده بهزار درم و دستگیر\nساخت یکدیگر را که بدرستی آن درمها ناسره یا قلعی بود پس خریدن مرموکل راست وهذا\nاذا كانا غير عالمين بما فى الكيس وقت الدفع او احدهما غير عالم به او كانا عالمين ولكن\nلم يعلم كل واحد منهما بعلم الاخر (عالمكيري) و این حکم وقتیست که موکل\nو وکیل خبر نباشند بچیزیکه در همیانی باشد در وقت دادن یا یکی از ایشان خبر نباشند بآن\nو یا هر دو خبر باشند ولیکن هریکی از ایشان خبر نباشند بدانستن دیگری و اما اذا علما\nبما فى الكيس علم كل واحد منهما بعلم صاحبه تعلقت الوكالة بالمشار اليه وكانت التسمية\nللمدح والترويج حتى لو اشترى بعدها هلاك المشار اليه يصير مشتريا لنفسه (عالمگیری)\nواما وقتیکه هر دو خبر باشند بچیزیکه در همیانست و هریکی از ایشان خبر باشد بدانستن همراه خود که وی\nداناست بآنچیز که در همیانست تعلق میگیرد وکالت بچیزیکه اشارت شده است بآن و نامیدن از بهر ستایش و رواج است\nتا آنکه اگر خرید بعد از هلاک مشارالیه برای خود مشتری میگردد ولو انكر احدهما العلم\nبما فى الكيس و العلم بعلم صاحبه فالقول قوله (عالمكيري)","chars":1641,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0156/00102.jpg","first_page":1,"last_page":747,"title":"Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām / taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān ; bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān سراج الاحکام فى معاملات الاسلام","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0156/102","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0156/canvas/102","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0156/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0156_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}