{"book":"adl0016","page":593,"text":"جلد اول\n۵۶۴\nکتاب ادب القاضی\n\nدار فى سكة اخرى لا طريق لها فى هذا السكة وليست بحيال داره التى فى هذه غیر ان حايطها فى\nهذه السكة قال ابونصر له فتح باباً فى هذه السكة (محر) بعد ازان در فتاوای بزازیه گفته است\nکه ذکر شده است در فتاوی اینکه کوچه غیر جاری شده یعنی آخر آن بسته بود مشترک بود میان\nدوکس و هر کدام ایشانر اسرا بود در ان کوچه پسیکر ید یکی را از ایشان سرای دیگر در کوچه دیگر بود و نبود تسلی\nدیگر را راهی در این کوچه ونبود آنسرا ی دیگر او برابرمی آنسرای او که درین کوچه است لیکن بدرستیکه دیوار\nآن سرای دیگر او در این کوچه بود گفته است امام ابو نصر رح که هست مر او را کشادن دروازه در کوچه\nکه آخر آن بسته است وفي التتمة زقاق غير نافذ قد اشترى رجل المقصود ادنارادان يهدمها\nويجعلها طريقا نافذا ليس له ذلك ذكر البزازية وان اراد ان يجعلها مسجدا له ذلك ولمن شاء ان\nيدخله ويصلى فيه وليس لهم ان يتخذ وه طريقا يمرون فيه (محر) و در کتاب تتمه گفته است کوچه غیر\nجاری بود یعنی آخر آن بسته بود تحقیق مردی خرید در آخر آن کوچه سرائی را پس اراده کرد آن مرد\nکه ویران کند آنسرایرا و بگرداند آنرا راه جاری نیست مر او را این راه ساختن و افزوده است در فتاوی\nبزازیه که اگر اراده کرد که بگرداند آنسرای را مسجد می مر او را هست این مسجد ساختن و هر کسی را که\nبخواهد هست اینکه در اید در ان مسجد و اداکند نماز را در ان و نیست مرایشانرا که بسازند آنراراهی که\nبگذرند دران راه وفي العمادية جعل الحان للنزول الناس فيه كالمسجد ولو اراد ان يجعلها طريقا\nخاصا له قال الفقيه ابو القاسم يرفع اهل السكة الامر الى القاضى فيوجه عدلين\nيصوران له الامر على قاعدة فان كان ضر را فاحشا منعه والا لا كذا في الذخيرة\n(محر) و در کتاب فصول عمادی آورده است که حکم ساختن کاروان سرای جهت فرود\nآمدن مردم در ان مانند حکم مسجد است یعنی رواست که آن سرا برا که در آخر کوچه است کاروان سرای سازید\nو اگر آنر دادماده کرد که بگرداند آن سرایرا راه خاصی رای خود گفته است فقیه ابو القاسم رحمه الله\n\nفایده\nحکم کاروانسرای مانند\nمسجد است\n\nع ۱۱\n\nملاقیام\n\nمر علم","chars":1789,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0016/00593.jpg","first_page":1,"last_page":689,"title":"Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām ‏سراج الاحكام فى معاملات الاسلام ‏","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0016/593","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0016/canvas/593","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0016/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0016_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}