{"book":"adl0016","page":503,"text":"جلد اول\nكتاب ادب القاضي\n۴۹۲\nيديه فانه قبول دلالة (درمختار) ومن میگویم که زیاده کرده است بران مسئلهائیکه سکوت بران\nبمنزله گفتن است درکتاب تنویرالبصائر دومسئله را اول ازان دو مسئله این است که سکوت کردن\nملا برادر\nاجاره گیرنده دراجاره قبول ورضا است زوماً مثلا این قول اجاره دهنده مرانکس را که سکونت کننده\nملاعبدالكريم\nباشد درسرای اوکه سکونت کن بایمقدار واگر نه برای ازسرای پس سکوت کردان اجاره کیرنده لازم\nمیشود او را آن اجرت که نامیده شد و مسئله دوم ازان دو مسئله انست که سکوت کردن امانت کیرنده\nقبولست از روی دلالت گفته است مصنف کتاب اشباه درکتاب بخرد کو که سکوت کردن امانت\nکیرنده وقت نهادن مال امانت پیش روی او قبول است ان امانت را از روی دلالت وزاد\nقبل\nعليها في زواهر الجواهر مسائل منها ما للمحيط رجل زوج رجلا بغير امره فهنأه القوم و\nالتهنية فهو رضى ومنها ان الوكالة كما تثبت بالصريح تثبت بالسكوت ولذا قال في\nالظهيرية لوقال ابن العم للكبيرة اني اريد ان اتزوجك من نفسي فسكتت فزوجها\nجازومنها لوان العبد خرج لصلوة الجمعة فراه مولاه فسكت حل له الخروج لها\n(درمختار) وزیاده کرده است بران مسائلی که در کتاب شباه ذکرشده است در کتاب زواهرالجواهرجد مسئلهای\nدیگر را بعضی ازان مسئلهما که درکتاب زواهرالجواهرآورده است این است که ذکرشده است درکتا محیط\nکه مردی عقد نکاح کرد برای دیگری بدون امر او پس مبارک بادی کردند انمرد را قومی واوقبول کرد آن\nمبارک بادی را پس این قبول کردنش رضا است بآن نکاح وبعضی ازان مسئلهائیکه درکتاب زاها\nالجواهر آورده است اینست که بدرستیکه وکیلی چنانکه بلفظ صریح ثابت میشودبسکوت کردن ازین جهت\nگفته است درفتاوی ظهیریه که اگرگفت پسرعم مردختر بالغه را که بدرستیکه من اراده دارم که بنکاح بکیرم ترا\nبرای خود پس آندختر سکوت کرد پس بنکاح گرفت آندختر را رواست این نکاح وبعضی ازان\nمسئلهائی که ذکرشده درکتاب زواهر الجواهر این است اگر غلامی بدون اذن خواجه خود برآمدبرای اداکرن\nج الجمعة","chars":1682,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0016/00503.jpg","first_page":1,"last_page":689,"title":"Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām ‏سراج الاحكام فى معاملات الاسلام ‏","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0016/503","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0016/canvas/503","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0016/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0016_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}