{"book":"adl0016","page":426,"text":"جلد اول ٣١٤ کتاب ادب القاضی\n\nيبرأ و هو خلاف ظاهر الرواية انما هو فى بعض الروايات\nعن ابى يوسف رحمه الله قال ابوالليث رحمه الله لو فعل به قاض علم ان\nالخصم تغيب لذلك فهو حسن جامع الفصولين (ردالمحتار)\nدویم آنکه پنهان شد آن شخصی که ضامن برای او ضامن شده صورت آن این است که کسی ضامن بر\nشخصی شد باین شرطی که اگر فردا و فا نکرد بسا ضر نمودن مرداین دارین آن دین او بر ضامن باشد پس\nآن طلب کننده دین غایب شد و فردا پس آن ضامن و را نیافت پس بر دوشه آن آمد\nبقاضی این ایستاده کرد قاضی وکیلی را از طرف طلب کننده دین و سپرد آن ضامن باوران کلے\nرا که از طرف او ضامن شده بود خلاص میشود از ضامنی و این ایستاده کردن وکیل در نیصورت\nخلاف ظاهر روایت است جز این نیست که این ایستاده کردن وکیل در بعضی روایتهاست\nاز امام ابو یوسف رحمہ الله گفته است فقیه ابو اللیث رحمہ الله که اگر این ایستاده کردن وکیل با کرد\nقاضی که دانسته بود که صاحب دین غایب شده از جهت همین که دین خود را از ضامن بگیرد پس این\nایستاده کردن او وکیل را امر نیک است چنانچه در کتاب جامع الفصولین ذکر شده است\nالثالثة حلف ليوفينه اليوم فتغيب الداين (دربختار) بان علق المديون\nالعتق اوالطلاق على عدم قضائه اليوم ثم غاب الطالب وخاف\nالحالف الحنث فان القاضى ينصب وكيلا عن الغائب ويدفع الدين البتہ\nولا يحنث الحالف وعليه الفتوى بحرعن المخابية وفى حاشية مسكين\nعن الشيخ شرف الدين الغزى انه لا حاجة الى نصب الوكيل لقبض الدين\nفانه اذا دفع الى القاضى بر في يمينه على المختار المفتى به كما فى كثير من\nالمذهب المعتمدة ولولم يكن ثمه قاض حنث على المفتى به (رد المحتار)\n\nفایده\nمسئله سوم ازان پنج مسئله","chars":1420,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0016/00426.jpg","first_page":1,"last_page":689,"title":"Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām ‏سراج الاحكام فى معاملات الاسلام ‏","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0016/426","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0016/canvas/426","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0016/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0016_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}