{"book":"adl0016","page":38,"text":"جلد اول\n۲۹\nمقدمه\nتا بمرتبه که برسند و ایشان بسیاراند پس حنفیه را اصحاب شیبانی نامند حصار بن یوسف و بن رستم و محمد\nبن سماعه وابو سلیمان جوزجانی و بو حفص بخاری رحمة الله علیهم و کسانیکه بعد از ایشانند مثل محمد بن مسلمه و محمد بن مقاتل\nو نصیر بن یحی و ابونصر قاسم بن سلام رحمهم الله تعالی و کامی اطلاق مفتی هسته مرایشان را که مخالفت کنند با\nاصحاب مذهب بلکه علما بسبب اینکه ظاهر شده باشند برای ایشان ادله کتبی که جمع\nکرده شده است در فتاوی ایشان در انچه رسیده است بمانکتاب نوازل است و قصه ابوليث\nسمرقندی را در پس جمع کرده اند علما بعد از و کتابهای دیگر را مثل کتاب المجموع نوازل و کتاب واقعات\nدر امام ناطفی راست و هردوکتاب واقعات که مر امام صدر شهید رح راست و بعد از ان ذکر کرده اند\nمتاخرین ان مسایل و طبقات سه گانه را امیخته شده با هم بدون فرق و جدائی نمودن میان آنها\nچنانکه در فتاوای قاضیخان و خلاصه و غیر آنهاست و بعضی از ایشان جدائی کرده اند میان مسائل\nاین طبقات چنانکه در کتاب محیط که مر امام رضی الدین سرخسی است رح زیرا که او ذکر ده است اول\nمسایل اصول را بعد از ان مسائل نوادر را بعد از ان مسائل فتاوی و واقعات را و نیک ست بقرار وزده\nو اعلم ان من كتب مسائل الاصول كتاب الكافي للحاكم الشهيد رح وهو كتاب معتمد في\nالمذهب شرحه جماعة من المشايخ منهم الامام شمس الائمة السرخسي رح وهو المشهور بمبسوط السرخسي رح قال\nالعلامة حلبى في مبسوط السرخسي رح لا يعمل بما يخالفه ولا يركن الا اليه ولا يفتى في الاصول الابخيره ومن مشتغليه\nايضا المنتقى للحاكم صنفها الالان في بعض النوادر رب المختاري زیرا که کتابهایی که مبنای کتب این ست مر حاکم شهید و هو\nمحمد بن محمد بن فضل و حبش جمع کرده و آنرا طایفه از مشایخ رح که از جمله ایشان است امام شمس الائمه رضی رح\nو آن شرح مشهور ست بمبسوط سرخسی رحمة الله گفته است علامه طرسوسی رحمه الله در مبسوط سرخسی رحمه الله\nکتابیست که عمل کرده نشود بحکم مخالف آن و میل کرده نشود مگر بسوی آن و فتوی داده نشود مگر از ان و اعتماد\nکرده نشود مگر بران و همچنین از کتابهای مذهب است کتاب منتقی که نیز در جهان حاکم شهید است\n\nفایده\nدر توصیف\nکتاب کافی","chars":1852,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0016/00038.jpg","first_page":1,"last_page":689,"title":"Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām ‏سراج الاحكام فى معاملات الاسلام ‏","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0016/38","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0016/canvas/38","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0016/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0016_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}