{"book":"adl0016","page":376,"text":"جلد اول\n۳۶۴\nکتاب ادب القاضی\n\nهفتم ازان مسلها این است که دعوی کردند وارثان مرده بر غلامی که بدرستیکه تو ملک پدر ما بودی تا برا نرد\nاو و ما وارثان اویم پس آن غلام گذرانید شاهدهارا که بدرستیکه من غلام فلان دیگر بودم غیر ازان مرده و\nبدرستیکه آن شخص دیگر آزاد کرده بود مرا درینصورت قبول کرده میشود گواهان آن غلام و ایستاده میشود آن\nغلام خصم از طرف آن غائب در اثبات ملک آن غائب الثامنة ادعى على عبد انه ملكی فقال\nانا ملك فلان وان فلانا غائب ان قام العبد ببينة على ما ادعى اندفع دعو المدعى كما\nلو ادعى ناقام ذوالید ببينة انه وديعة فى يد يندفع دعوى المدعى كذا هيهنا (فصول عمادي)\nهشتم از ان مسلها این است که دعوی دعوی کرد بر غلامی که بدرستیکه این غلام ملک مست پس آن غلامت\nکه من ملک فلان دیگرم و بدرستیکه آن فلان غایب است اگر آن غلام گذرانید شاهدهائرا برا نچزیکه دعوی\nمیکرد دفع میشود دعوای ملکیت آن مدعی از او چنانکه اگر کسی دعوی کرد مالی را پس دادید گذرانید شادهارا\nکه بدرستیکہ این مال امانت است در دست من از فلان غایب دفع میشود دعوای مدعی آن مال همچنین\nدر اینجا دفع میشود دعوای مدعی آن غلام التاسعة رجل وكل رجلا يبيع عين من اعيان ماله فاراد\nالوكيل ان يثبت الوكالة بالبيع عند القاضي لرجاء الموكل وانكاره لا يلتفت الى انكاره فله\nوجوه احدها ان يسلم الوكيل العين الى رجل ثم يدعو انه وكيل من مالكه بالقبض والبيه\nفيسلمها الي فيقول ذواليد لا علم لي بالوكالة فيقيم البينة على وكالته بالقبض والبية\nفيسمع القاضي ذلك منه ويامره بالتسليم اليه فيبيعها (خزانة المفتين)\nنهم از ان مسلها این است که مردی وکیل گردانید مرد دیگر را بفروختن مالی از مالهای خود\nپس خواست وکیل که ثابت کند وکالت خود را بفروختن آن مال نزد قاضی تا اینکه اگر وکیل\nگیرنده بیاید و منکر شود از وکیل کردن خود التفات کرده نشود بمنکر شدن او پس و ثابت کردن\nوکالت را چند وجهست وجه اول از و جههای ثبوت وکالت اینکه بسپرد وکیل آن مال را بمردی دیگر\nافاده\nمسئله هشتم از قسم اول\nافاده\nمسئله هم از قسم اول\n\nاثبات دعوی وکالت بدون\nحضور وکیل کننده میشود","chars":1783,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0016/00376.jpg","first_page":1,"last_page":689,"title":"Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām ‏سراج الاحكام فى معاملات الاسلام ‏","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0016/376","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0016/canvas/376","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0016/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0016_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}