{"book":"adl0016","page":30,"text":"جلد اول ۲۱ مقدمه\nوالمختار او المجمع رحمة الرعایة) و بسیار اعتماد است علمای متأخرین بر متن وقایة الروایة تصنیف\nبرهان الشریعة برج و برکنز دقایق تألیف ابو برکات حافظ الدین عبد الله بن احمد نسفی رحمة الله\nو بر متن مختار تصنیف ابو فضل مجد الدین عبد الله بن مسعود موصلی رحمة الله و بر متن مجمع البحرین تألیف\nمظفر الدین احمد بن علی بغدادی رحمة الله و بر متن مختصر قدوری تصنیف احمد بن محمد رحمة الله و آن\nبسیاری اعتماد متأخرین بر ایشان ازین جهت است که متأخرین دانسته اند بزرگی مصنفان متون را\nو دانسته اند بر خود لازم کردن ایشان در دن مسائلی را که اعتماد کرده میشود بران و مشهورتر متون\nمذکوره از روی ذکر و قوی تر آنها از روی اعتماد علم متن وقایة الروایة و متن کنز الدقایق و متن مختصر قدوری\nاست پس وقتی که در کلام فقها متون ثلاثه ذکر شود مراد همین متون سه گانه است و وقتی که متون اربعه\nذکر کنند مراد میکنند بهمین متن البا متن مختار و یا متن مجمع و اعلم انه قد اشتهر ان المتون\nموضوعة لنقل اصل المذهب مسائل ظاهر الرواية وما ذكر عالما لاكل فانه كثيرا ما يذكر ارباب\nالمتون مسألة هي من تخريجات المشايخ المتقدمين مخالفة لمسلك الائمة المتبوعين كمسألة العشر\nفي العشر في باب نجاسة الحوض وطهارته فانها من تجديداتهم واصل المذهب خال عن هذا رحمة الرعاية\nبدانکه تحقیق درین علما مشهور شده اینکه کتابهای متون نهاده شده اند بر ای نقل نمودن اصل مذهب\nو مسائل ظاهر روایت و حال انکه این حکم بنا بر غالب واکثر است و کلی نیست زیرا که صاحبان متون بسیا\nبار ذکر میکنند آن مسئله را که مشایخ متقدمین برآورده باشند انرا و مخالف میباشد از\nروش امامانی که تبعیت ایشان کرده میشود مانند مسئله ده در ده در باب نجاست حوض و پاکی\nآن پس این اندازه از اند از های مشایخ است و اصل مذهب خالی است ازین اندازه .....\nوكذا اما اشتهران المتون موضوعة لنقل المذهب الامام يحيى يقدح حكم غالبي لاكلي فكثيرا ما\nذكر وافيها مذهب صاحبيه اذا كان راجحا كما في بحث العبدة بالمسجلة والات في حيرة رحمة الرعاية","chars":1737,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0016/00030.jpg","first_page":1,"last_page":689,"title":"Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām ‏سراج الاحكام فى معاملات الاسلام ‏","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0016/30","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0016/canvas/30","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0016/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0016_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}