{"book":"adl0016","page":223,"text":"جلد اول\n۲۱۴\nکتاب ادب القاضی\nمعین لانه حبس ولا يمنع من الدخول عليه للتعاهد الا اذا اعطاه الدائن واعتد له مكانا للخلط (بحر)\nو در کتاب تتمه آورده است که وقتیکه مدعی طلب کند از قاضی اینکه ضامن بگیرد از مدعی علیه مانع آورد در دبی\nاز ضامن دادن سپس قاضی امر نماید آن را به لازم بودن و با آمدنی علیه در کتاب بزازیه آورده است که امر بایت\nصاحب دین با دیندار در جای معلوم زیرا که این لازم بودن در جای معلوم بندی کردن اوست و منع کند اورا\nاز درآمدن در خانه او از جهت خائید کردن یا طعام خوردن چاست مگر منع کند او را در ان و قتیه اطعام\nبدهد او را آن صاحب دین و آباد وکند برای او جای را برای خلیطه کردن الفصل السابع بعض مسائلي يا\nوالتعزيز و فصل هفتم ثابت است به بیان بعضی مسلمان سیاست وتعزيز السياسية استصلاح الحلاق بار شاه الی\nالطريق\nفصل هفتم در بعض مسائل سياسة\nوتعزير\nالمنجي في الدنيا و الاخره وهي من الانبياء على الخاصة والعامة في ظاهرهم وباطنهم ومن السلاطين والملة\nعلى كل منهم في ظاهرهم لا غير ومن العلماء ورثة الانبياء على الخاصة في باطنهم لاغير ذكا في المقران\nفایده\nتعریف سیاست\nوغيرها (جامع الرموز) ومثله في در المنتقی قلت هذا تعريف السياسة العامة الصادقة\nعلی جميع ما شرعه الله تعالي لعباده من الاحکام الشرعية وقد تجعل اخص من ذلك سيما\nفيه زجر وتأديب ولو بالقتل كالمانعوا فى الزكوة والسارق والخناق اذا تكرر منهم ذلك جعل فعلهم\nسياسة ولذا عرفها بعضهم بانها تغلیط جناية لها حكم شرعی جسما لمادة الفساد وقوله\nلها حكم شرعي معناه انها داخله تحت قواعد الشرع وان لم ينص عليها بخصوصها فان ملاك\nالشريعة بعد قواعد الايمان حسم مواد الفساد لبقاء العالم ولذا قال في البحر وظاهر كلامهم\nان السياسة هي فعل شيئ من الحاكم المصلحة براها وان لم يرد بذلك الفعل دليل جزئى وفي\nحاشية مسكين عن الحموي السياسة شرح مغلظ (رد المحتار) پس سیاست کردن نکوئی\nخویستن خلایق ست بکشان دادن او است مرایشانرا بآن راه نجات هنده باشد و دنیا و آخرت پس مین سیار استینام\nعلیهم السلام ثابت است بر خواص وعوام در ظاهر وباطن ایشان و از سلطانان پادشاهان بر سر یک از عوام و خواص د ظاهری است\nجزء","chars":1831,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0016/00223.jpg","first_page":1,"last_page":689,"title":"Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām ‏سراج الاحكام فى معاملات الاسلام ‏","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0016/223","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0016/canvas/223","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0016/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0016_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}