{"book":"adl0016","page":196,"text":"جلد اول\n۱۸۷\nکتاب ادب القاضی\n\nبندیان قاضی وقتیکه رها کرد مردیرا از بندیان که قاضی بندی کرده بود او را بسبب دینی که برآن بندی بود\nپس واست برصاحب دین یا که بخواهد بندی بانرا بخاصه کردن آن دیندار چیست انکه ذکرشده است در\nکتاب قنیه ومقید کرد خواستن صاحب دین مریندیبانرا بخاصه کردن آن دیندار زیرا که لازم نمیشوددن\nبران بندیبان ازجهت نابودن سبب لازم کننده دین براه رجل وكل رجلا بالخصومة وبقبض\nكل حق له على الناس كذا وكذا وكتب في ذارالوكالة ووكيلا مخاصما ومخاصما فادعى قوم قبل الموكل\nمالا حال غيبته فاقرالوكيل عندالقاضي انه وكيله فاقام اصحاب الديون البينة\nبديونهم على الموكل وطلبوالحبس الوكيل فانه لايحبس لان الحبس جزاءالظلم والوكيل بالخصومة\nاذا لم يكن كفيلا بالمال والامامو را بقضاء الدين من مال في يده لايجب عليه المال فلايكون\nظالم(قاضیخان) مردی وکیل گردانید مردیرا بر دعوای خود وبقبض کردن هر حقی که مر او را بر مردم ست این\nقدر واین قسم و درکاغذ وکالت او نوشته بود که وکیل ست دعوی کننده و وکیل ست که دعوی کرده\nشود برا وپس قع می دعوی کردند بر وکیل ازجانب یکیل گیرنده مالی را در حال غایب بودن او پس وکیل او نزد قاضی اقرار\nکر د که بدرستی من وکیل او ستم پس صاحبان دینها بیان گذرانیدند با ثبات دینهای خود و خواستند بندی\nکردن وکیل را پس بدستی که در صورت آن وکیل بندی کرده نمیشود زیرا که بندی کردن جزای ظلم ست\nووکیل بدعوی وقتیکه ضامن بمال نباشد ونه امرکرده شده باشد او را بادا کردن دین وکیل کننده از آن\nمالیک در دست او ست واجب نمیشود براه مال پس ظالم نمی شود به منع آوردن او از ادای آن مال\nالفصل الثالث في محبس الكفالة وفي من لايجيب فصل سوم ثابت ست دربیان کسیکه باندی\nکرده میشود بسبب ضامن شدن بیان انکس که بندی کرده نمیشود بسبب آن واذا كفل الى ثلثة ايام مثلاكل كفيلا\nبعد الثلثة ايضا ولايبطال بالكفالة بل لحالة ظاهرالرواية و بمانعي وان شرط تسليمه في وقت بعينه ثم\nاحضره فيه ان طلبه فان احضره فيها والالحبس الحاكم حين يظهر مطله ولو ظهرعجزه ابدا\n\nفایده\nوقتیکه کفیل شود تا سه روز\nکفیل میگرد د بعد ازان نیز","chars":1786,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0016/00196.jpg","first_page":1,"last_page":689,"title":"Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām ‏سراج الاحكام فى معاملات الاسلام ‏","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0016/196","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0016/canvas/196","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0016/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0016_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}